حتى سمعت بفضلك السامي وقد * يحظى بما يرجو لديك السامع فطمعت في جود الكريم وربما * جاد الجواد بما يريد الطامع وأتيت أيضا قاصدا تدعو لمن * هو للشريعة والحقيقة تابع أعني أمير المؤمنين وسيد ال * أملاك من هو للجهاد يسارع أن يفتح الله الكريم مليلة * وكذا النكور وبادس لا يمانع وكذاك وهران وسبتة جملة * تضحى كنائسها لديه جوامع كفارها تمسي أسارى كلها * سوق وأعناق بهن جوامع وإليك من وشي القريض ملاءة * ما حاك في أوصاف مثلها صانع فأثب هداك اللّه ناظم درها * وانفعه إنك في الخليفة نافع فالمصطفى أعطى لكعب برده * وكذلك حسان وهذا شائع صلّى عليه اللّه ما قام قائم * في صلاته أو سجد أو ركع ومما يبين إسهام زاوية الحضيكي في المجال الاجتماعي ، تلك الأعمال النفعية ذات الصالح العام التي كان يوجه مريديه إلى القيام بها . واعتبارا لأهمية الماء في المنطقة ، فإن توفير مخازن المياه تبقى من الضروريات اللازمة للمجتمع لتنظيم مجاله ، وضبط المستلزمات المائية المتميزة بالندرة والقلة . لهذا قام الشيخ بحفر مخازن ( نطفيات ) بمنطقة امكدول وإيسي « 1 » . . . كما جلب الماء عبر قناة من جبل أمقسو إلى وادي تزلي ، ومن عين إيسي إلى وادي تننت على طريق تمنارت « 2 » . 7 ) الحضيكي المتصوف يمثل الحضيكي شخصية يطغى عليها الطابع الصوفي المحض ، وكان على مستوى طريقته الصوفية ناصريا . وهذا ليس غريبا إذا علمنا أنه عاش في فترة ازدهار الطريقة الناصرية بسوس على يد من أخذوا مباشرة عن أقطاب درعة ، ويبدو تأثره بهذه الطريقة نابعا من مصدرين : - عن طريق أساتذته الذين كان تأثيرهم كبيرا في تكوينه الصوفي ، وكان ميالا إلى الفكر الصوفي ، واتخاذ شيخ التربية ، وسلوك طريق الزهد منذ صغره عندما سارع للاتصال

--> ( 1 ) الحضيكيون : 18 - 19 . ( 2 ) نفسه .