قال أبو علي اليوسي فيه : خاتمة النّحاة ، الإمام الهمام الباحث النافث . كان - رضي اللّه عنه - إماما في علم النحو والعربية ، مشاركا في جميع الفنون . شرح " التسهيل " « 1 » شرحا حافلا ، وشرح " البسيط والتعريف في علم التصريف " « 2 » سماه " فتح اللطيف " ، و " شرح ورقات إمام الحرمين " « 3 » ، وله " أجوبة في علم العربية " وغيره وتقاييد ، وله خطب وعظية عجيبة « 4 » . وله قلم بارع رائق في الإنشاء نظما ونثرا « 5 » ، مع سمت ونزاهة وهمة عالية ومروءة . وقال أبو علي : دخلت الزاوية البكرية ، فوجدت صاحب الترجمة قد جمع خطبا وعظية ، وقرظ له عليها غير واحد ، وكنت أنا فيمن قرظ ، فوقع في مكتوبي لفظة القطائف [ اللطائف ] أ ، فاعترض علي صاحب الترجمة ، ورام تبكيتي ، وقال : أنا لا أعرف القطائف إلا هذه المفروشات ، فقلت له : إن القطائف هنا جمع قطيفة بمعنى مقطوفة ، فقال : هو صحيح في اللغة إلا أن الأدباء لهم الاختيار وعندهم ألفاظ مخصوصة [ يستعملونها ] ب ، فلا يرتكب عندهم كل ما يقع في اللغة . فقلت له : قال الحريري في " مقاماته " : فلا تعذلوني بعد ما قد شرحته * على أن منعتم في اقتطاف القطائف « 6 » على أنّ ما زوّدتكم من فكاهة * ألذّ من الحلوى لدى كلّ عارف فتلون وجهه وخجل ، ولم يراجعني بكلمة . ومن فوائده - رضي اللّه عنه - أنه قال : كنت مع والدي في درب الحجاز نزولا ، وإذا بعجوز أعرابية مرت بنا ترفع عقيرتها ، وهي تقول : حجّ الحجيج وناقتي معقولة * يا ربّ يا مولاي حلّ عقالها « 7 » بقاف معقودة ، فقام أبي يهرول خلفها عجبا بما سمع من كلام العرب في غير زمانه . ولقي - رضي اللّه عنه - في سفره ذلك مشايخ الحجاز ومصر ، وأخذ عنهم : / الشهاب

--> ( أ ) ساقط من ت . ( ب ) ساقط من ك . ( 1 ) سماه : " نتائج التحصيل في شرح التسهيل " في 4 مجلدات . ( انظر الزاوية الدلائية : 298 ) . ( 2 ) " فتح اللطيف على البسط والتصريف في علم التصريف " ، طبع على الحجر عام 1316 ه / 1898 م . ( 3 ) سماه : " المعارج المرتقاة إلى معاني الورقات " ، منها : م . خ . ع . رقم : 276 ك . ( 4 ) منها : " البركة البكرية في الخطب الوعظية " ( مصدر سابق ) . ( 5 ) له : " زهرة الوسائل في المدح والرسائل " ، خ . ع . رقم : 3179 ك . ( 6 ) من الطويل . ( 7 ) من الكامل .