ومناقبه - رضي اللّه عنه - كثيرة « 1 » . وكان حفيده - رضي اللّه عنه - محمد بن إبراهيم يثني كثيرا على شيخه أبي زيد عبد الرحمن الحامدي ، ويروي عنه حديث السبحة وغيره ، فيقول : حدثني شيخي الإمام الفقيه الراوية البحر الفهامة ، ولي اللّه تعالى أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن محمد بن عبد العزيز الجزولي الحامدي ، وأسنده ، ويروي عنه أيضا حديث المصافحة « 2 » . ( 295 ) محمد بن محمد بن إبراهيم التمنرتي محمد بن محمد بن إبراهيم بن عمرو بن طلحة بن محمد بن سليمان بن عبد الجبار التمنرتي « 3 » ، ولد الذي قبله . العالم الجليل ، تفقه بوالده المذكور ، وجمع عليه أشتات العلوم ، وقام بوظيفة التعليم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد أبيه أحسن قيام ، في أحسن سيرة ، وتمام مروءة . ولم تزل بركة علمه - بعد أبيه وأخيه أبي إسحاق - وآثار أدبهم باقية ببلدهم زمانا . وقال في " الفوائد " أيضا : ويشهد لعلو مقامه ما أخبرني به الرجل الصالح أحد تلامذة والده أحمد بن أبي بكر ، أن رجلا رأى في منامه أن جداول الدنيا كلها مالت إلى قبر النبي صلّى اللّه عليه وسلم تصبّ فيه ، فهاله ذلك ، فجاءه وقصها عليه ، فقال له على البديهة : ويحك ، تلك العلوم رجعت إلى أمها حيث لم يعمل بها ، ومثل هذا لا يهتدي إليه إلا المرتاض الممارس للعلوم الشرعية / والعربية والحقيقة . وأخبرني أبو زيد عبد الرحمن بن الوقاد « 4 » ، عن الفقيه أبي زيد عبد الرحمن بن عمرو البعقيلي « 5 » ، عن رجل سأل قطب زمانه أبا العباس أحمد بن موسى عن القطب ، فقال له : أحمد ، فقال له : ثم من ؟ قال : سيدي محمد بن محمد بن إبراهيم ، فقال له : ثم من ؟ قال : الملك عبد اللّه ، ثم لا تسألني بعد . وقد رأيت من بعض أجوبته ما يدل على أنه بلغ درجة الاجتهاد ، وهو ممن استشاره

--> ( 1 ) أوردها علي بن محمد الدوماني إخبارا عن الشيخ في كتابه : " روضة التحقيق في فضائل آل الصديق " ، مخطوط الخزانة المسعودية ، بو نعمان ، م . خ . ح . رقم : 5822 . ( 2 ) يشترط فيه أن يصافح الشيخ تلميذه أثناء تلقينه الحديث . ( انظر علوم الحديث ومصطلحه : 238 ) . ( 3 ) ترجم له في : الفوائد : 64 ، درة الحجال : 2 / 212 ، مناقب البعقيلي : 26 ، وفيات الرسموكي : 217 ، البشارة : 41 ، المعسول : 7 / 47 - 48 ، سوس العالمة : 127 - 156 ، الحركة الفكرية : 618 . ( 4 ) انظر الترجمة رقم : 527 . ( 5 ) انظر الترجمة رقم : 534 .