لقد تحبّبت لي فضلا خصّصت به * بين الورى حبّذا حبّ ابن مسعود « 1 » فعلمت أنه يروي عن ابن مسعود الصحابي « 2 » رضي اللّه عنه ، فقلت : إن هذا كله من نعم اللّه تعالى التي يسر بها الإنسان ، وهو موافقة اسمه أو اسم أبيه لأسماء [ الأخيار ] أ . وكان - رضي اللّه عنه - من أكابر المحبين ، وأصفياء اللّه المتقين ، كثير الزيارة لقبور الصالحين ، بحاثا عن قبورهم ، حتى أظهر كثيرا من المزارات المندثرة . وتواليفه - رضي اللّه عنه - تغني عن مدركه ؛ له " حاشية على الكبرى " و " حواشي شرح مختصر السنوسي " « 3 » ، و " شرح لا إله إلا اللّه " في مجلد « 4 » ، و " شرح جمع الجوامع للسبكي " « 5 » لم يكمل ، ولو كمله لأغنى عن جميع الشروح ، وكتاب " زهر الأكم في الأمثال والحكم " « 6 » لم يكمل ، وكتاب " القانون " « 7 » ، / و " المحاضرات " ، و " الدالية " « 8 » وشرحها ، و " القول الفصل في الفرق بين الخاصة والفصل " « 9 » ، وفقهية نظما ونثرا ، ورسائل « 10 » وأدعية منظومة ، ورسائل كثيرة ، وقصائد عديدة ، وقد جمع أصحابه له ديوانا كبيرا « 11 » . وفوائده - رضي اللّه عنه - وأخباره الرائقة وأحواله الجميلة الصادقة النافعة لا تسعها مجلدات .

--> ( أ ) ك ، ع : الخيار . ( 1 ) من البسيط . ( 2 ) أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن مسعود ، من كبار الصحابة ، تولى بيت المال بالكوفة بعد وفاة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم . توفي بالمدينة سنة 32 ه / 653 م . ( انظر : حلية الأولياء : 124 - 139 ، الأعلام للزركلي : 4 / 137 ) . ( 3 ) مخطوط الخزانة العامة تحت رقم : 2645 ك . ( 4 ) هو كتاب " مشرب العام والخاص من كلمة الإخلاص " ، طبع بفاس عام 1327 ه / 1909 م في 499 صفحة . ( 5 ) سماه : " الكوكب الساطع بشرح جمع الجوامع " ، انظر : الزاوية الدلائية : 110 . ( 6 ) كتاب في الآداب ، طبع سنة 1983 ، من تحقيق محمد حجي ومحمد الأخضر . ( 7 ) كتاب حول التدريس والتعليم ، طبع على الحجر عام 1301 ه / 1884 م . ( 8 ) عارض بها دالية البوصيري في مدح الشاذلي والمرسي ، وتقع في 540 بيت ، طبعت في مصر سنة 1329 ه ، مع شرحها " نيل الأماني في شرح التهاني " . ( 9 ) أو الفرق ما بين الذاتي والعرضي ، منه نسخة ( خ . ع . رقم : 271 د ) ، وأخرى ب : خ . م . رقم : 1314 . ( 10 ) رسائل أبي علي الحسن بن مسعود اليوسي ، جمع وتحقيق ودراسة فاطمة خليل القبلي : جزآن ، دار الثقافة ، 1981 . ( 11 ) جمعه ولده بعد وفاته ، طبع على الحجر ، كما توجد منه عدة نسخ مخطوطة ( خ . ع . رقم : 32 ج ) .