و " الغافقية " ، و " العقيدة القدسية " للغزالي « 1 » ، ونيف وعشرين شرحا على " حكم ابن عطاء اللّه " « 2 » ، و " شرح حزب البحر " « 3 » ، و " شرح مشكلات الحزب الكبير " ، و " شرح حقائق المقري " ، و " قطع الششتري " « 4 » ، و " شرح الأسماء الحسنى " ، وله " شرح المرصاد " لشيخه ابن عقبة ، و " النصيحة الكافية " « 5 » / ، ومختصرها ، و " إعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين " « 6 » ، و " قواعد التصوف " « 7 » في غاية النبل والحسن ، و " النصح الأنفع والجنة للمعتصم من البدع بالسنة " ، [ و " عدة ] أالمريد الصادق " « 8 » و " جودة المؤقت وإبانة في بدع فقراء الوقت " ، و " تعليق لطيف على البخاري في ضبط الألفاظ " ، و " جزء صغير في علم الحديث " ، و " رسائل كثيرة " لأصحابه في آداب ومواعظ وحكم ولطائف . وبالجملة فقدره فوق ما ذكر ، فهو آخر أئمة الصوفية المحققين الجامعين للحقيقة والشريعة . وله كرامات ، وحج مرات ، وأخذ عنه خلق كثير كالشهاب القسطلاني « 9 » ، والشمس اللقاني « 10 » ، والحطاب الكبير « 11 » . ويذكر عن شيخه سيدي زيتون أنه قال فيه : إنه رأس السبعة الأبدال « 12 » ، وتنسب له قصيدة على منهج الجيلانية منها :

--> ( أ ) في جميع النسخ : عمدة ، والتصحيح من " النيل " . ( 1 ) م . خ . ع . 2738 د . ( 2 ) م . خ . ع . 2589 د . ( 3 ) م . خ . ع . 1670 د . ( 4 ) م . خ . ع . 5693 . ( 5 ) م . خ . ع . 2103 د . ( 6 ) طبع بليبيا ، تحقيق : علي فهمي خشيم . ( 7 ) طبع بمصر سنة 1310 ه / 1892 م ، المطبعة الجمالية . ( 8 ) م . خ . ع . 1657 د . ( 9 ) هو شهاب الدين أحمد بن محمد الخطيب القسطلاني الشافعي ، ولد سنة 851 ه / 1447 م ، أخذ بمكة عن السخاوي وابن فهد . من مؤلفاته : " المواهب اللدنية " . توفي سنة 923 ه / 1517 م . ( ترجم له في : معجم كحالة : 2 / 85 ، شذرات الذهب : 8 / 121 ، الأعلام للزركلي : 1 / 23 ، فهرس الفهارس : 2 / 967 ) . ( 10 ) ترد ترجمته عند الرقم : 320 . ( 11 ) انظر الترجمة رقم : 318 . ( 12 ) مصطلح صوفي يقصد به « سبعة رجال من سافر من موضع ترك جسدا على صورته حيا بحياته ، ظاهرا بأعمال أصله ، بحيث لا يعرف أحد أنه فقد » . ( انظر : عبد السلام القادري : نزهة النادي ( م . خ . ع . رقم : 370 د ) : 10 ) .