واي كريهة لم أبل فيها * وغنم لم يكن لي فيه باع فما أنا دون ذاك الطرف لكن * طباعك فوقها تلك الطباع على أني سانشد عند بيعي * « أضاعوني وأي فتى أضاعوا » ولهذا الشطر تتمة وهو من أبيات للعرجي « 1 » وهي : أضاعوني وأي فتى أضاعوا * ليوم كريهة وسداد ثغر وصبر عند معترك المنايا * وقد شرعت أسنتها بنحري وقد ضمن القيراطي « 2 » المصرع الثاني فقال : دعاني منيتي لكريه راح * ورشف الثغر منه بعد سكرى فقلت له دعوت فتى يرجى * « ليوم كريهة وسداد ثغر » وضمنه الآخر فقال : له شفة أضاع النشر فيها * بلثم حين سدت ثغر بدري فما أشفى لقلبي ما أضاعوا * ليوم كريهة وسداد ثغر ولصاحب الترجمة : قالوا نطقت ولم تصمت فقلت لهم * ان الكلام مع التحقيق اصلاح ان المعاني كأشباح مصورة * في القلب واللفظ للاشباح أرواح كذا السيوف لدى الهيجاء ناطقة * في الحرب وهي لمتن البغي شراح وهذا عكس كلام اين عطاء اللّه « 3 » في قوله : قالوا سكت إذا خوصمت قلت لهم * ان الكلام لباب الشر مفتاح

--> ( 1 ) هو عبد اللّه بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان المتوفى في نحو سنة عشرين ومائة . شاعر مشهور وله ديوان شعر طبع ببغداد 1955 م ( 2 ) هو إبراهيم بن عبد اللّه المتوفى سنة احدى وثمانين وسبعمائة . وقد مرت ترجمته في ص . 144 ج 1 ( 3 ) هو الشيخ تاج الدين أبو العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء اللّه الإسكندري الشاذلي . كان جامعا لأنواع العلوم من حديث وتفسير ونحو وأصول وفقه وتصوف . وكان أعجوبة -