ابراهيم المؤيد بالله

1215

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )

ومن الأئمة من تولى دفنه * يحيى بن حمزة وسط هذا المشهد وقال ما معناه : أن الإمام يحيى بن حمزة لما مات الفقيه يحيى ، وكان الإمام يحيى في السودة فخرج إلى هذا الموضع فصلى عليه ودفنه . قلت : وكان وصول الإمام يحيى إلى السودة في سنة [ بياض في المخطوطات وفي الأم ] . 772 - يحيى بن الحسن القرشي « 1 » [ . . . - 780 ه ] يحيى بن الحسن بن موسى المعروف بالقرشي الصعدي ، الفقيه ، عماد الدين العلامة . شيخه في الأصولين سليمان بن إبراهيم النحوي ، وشيخه في غير ذلك [ بياض في المخطوطات ] ، وسمع عليه مؤلفه عبد اللّه بن المهدي بن يحيى بن حمزة ، وغيره ، كان فقيها ، صدرا ، عالما ، لسانا في المتكلمين ، وعمدة في الموحدين ، له ( العقد في أصول الفقه ) « 2 » و ( المنهاج المعروف بمنهاج القرشي في أصول الدين ) « 3 » ، وعلى كتبه في

--> ( 1 ) أعلام المؤلفين الزيدية رقم ( 1176 ) ، مصادر الحبشي ( 117 ، 158 ) ، المستطاب ( خ ) ( 2 / 16 - 20 ) ، أئمة اليمن ( 1 / 368 ) ، مؤلفات الزيدية ( 1 / 38 ، 2 / 96 ، 272 ، 3 / 35 ، 75 ) ، فهرس الغربية ( انظر الفهرس ) ، الجواهر المضيئة ( خ ) ص ( 106 ) ، فهارس بعض المكتبات الخاصة في اليمن ص ( 23 ) ، مصادر التراث الإسلامي في المكتبات الخاصة . . تحت الطبع . ( 2 ) العقد المفصل وعباب العذب المسلسل . ( مختصر في أصول الفقه الزيدي ) . قال المؤرخ يحيى بن الحسين : نسب إليه في أصول الفقه ( العذب ) . ذكره أصحابنا ولعله وهم ! ! وأظنه للفقيه حسن شيخ الإمام علي بن صلاح المتوفي سنة 730 ه . قال الحبشي : منسوب إليه في المخطوطة ، ونسبه إليه صاحب مطلع البدور وأئمة الزيدية ( خ ) سنة 785 ه في ( 52 ) ورقة - جامع ( 127 ) ، ( أصول فقه ) ، مصور بدار الكتب ( 258 ) . ( 3 ) منهاج التحقيق ومحاسن التلفيق . وسمي أيضا ( المنهاج لتقويم الاعوجاج ) من الكتب المعتمدة في أصول الدين ( خ ) في مكتبة السيد حمود شرف الدين . كوكبان . ، أخرى بمكتبة آل الهاشمي ، أخرى بمكتبة السيد عبد اللّه غمضان وقد شرحه الإمام عزّ الدين بن الحسن في مؤلف بعنوان ( المعراج إلى المنهاج ) - خ - رقم ( 148 - 151 ) ( كلام ) غربية ، أخرى ( خ ) سنة 1090 ه -