التكملة ) « 1 » شيخ الشيوخ أمير الدين بن عبد اللّه ، وقال ما لفظه : سمعت هذا الكتاب المبارك من مصنفه السيد الجليل صلاح الدين وهو كتاب جليل مفيد ، جزاه اللّه خيرا . قال السيد صلاح : وكان ذلك في ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وألف ، وسمعه عليه أيضا السيد هاشم بن حازم ، والقاضي صالح بن أحمد بن إبراهيم من المحابشة ، وسمعه عليه أيضا إلا كراستين « 2 » في آخره القاضي سعيد بن صلاح الهبل ، ثم أرسل به إلى حجة إلى عند السيد حسين بن علي بن إبراهيم جحاف ، وغالب ظني أنه أجازه له ، وأما الإذن فلا شك فيه . قال تلميذه الحافظ : هو السيد ، العلامة ، إمام الأدب البارع ، وعلم البيان النافع . وقال القاضي : حسنة الأيام وزينة الدنيا ، الحاوي لكل غريب ، والآتي بكل عجيب ، وكان نادرة الوقت في جميع أنواع الخصال ، وكان وحيدا في العلوم والآداب وأيام الناس ، وكان فقيها في الفروع مرحولا إليه ، ومعولا عليه [ سيما ] « 3 » في ( البحر الزخار ) فهو أستاذه ، وكان كثير الولوع به ، وكان في علم الطريقة إماما ، كاملا ، وشرح التكملة بشرح « 4 » عظيم مفيد ، وكان سيدنا أحمد بن سعد الدين يروي عنه عجائب ونوادر وعلميات ، وأدبيات وهزليات وجديات ، وكان متواضعا ، كان [ آخر ] « 5 » إقامته بحبور وبه توفي في شهر جماد الأولى عام ثلاث وخمسين وألف ببلده حبور ، وقبره بها مزور ، رحمه اللّه عليه .

--> ( 1 ) نهاية الأفهام لمعاني تكملة الأحكام ، شرح فيه كتاب تكملة الأحكام والتصفية من بواطن الآثام للإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى ، قال الحبشي : جامع ( 206 ) ، تصوف ، ( مصادر 259 ) . ( 2 ) في ( ج ) : كراسين . ( 3 ) سقط من ( ج ) . ( 4 ) في ( ج ) : شرح . ( 5 ) سقط من ( ب ) .