ابراهيم المؤيد بالله

511

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )

بن أمير المؤمنين القسم الثالث من ( مفتاح السكاكي ) إلى طريقة إنما في أداة « 1 » الحصر ، وأجاز باقيه ، وهو يرويه عن عبد اللّه بن مسعود الحوالي ، عن السيد الهادي بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن محمد ، وهو سمعه على القاضي علي بن موسى الدواري . قلت : بسنده الآتي إن شاء اللّه ، وكذلك أروي عن سيدي عبد اللّه المذكور أرجوزته المسماة ( بالدراري المنسوقات في بواهر المخلوقات ) ، سمعتها من لفظه وأجازني روايتها . وأما علم الأصول فأكثر سماعي لمصنفات أهلنا على والدي رضوان اللّه عليه ، وسمعت عليه أيضا ( عقائد النسفي وشرحها ) لسعد الدين ، وهو سمعه على سيدي عبد اللّه بن الإمام ، وسمعت على الفقيه الفاضل عبد الرحمن بن محمد الحيمي بعض ( خلاصة الرصاص ) ومن مصنفات الأهل رسائل ومختصرات ، مثل كتاب ( جمل الإسلام ) للسيد يحيى بن منصور ، و ( درة الغواص نظم خلاصة الرصاص ) للسيد الهادي بن إبراهيم ، وغير ذلك . وأما علم الفروع فصّدت عنه الحوادث فما حظيت منها « 2 » بغير ما تدعو الضرورة ، من ذلك صدرا من ( هداية السيد صارم الدين ) قرأته على والدي وغيرها من المختصرات ، ثم قال ما لفظه : وهذه صورة إجازة والدي [ لي ] « 3 » رحمه اللّه . قال منها بعد البسملة والحمدلة ما لفظه : ولما « 4 » منّ اللّه علينا وكان من أجل قسمه لدينا

--> ( 1 ) في ( ج ) : في باب الحصر . ( 2 ) في ( ب ) و ( ج ) : فأحصيت منها . ( 3 ) سقط من ( ج ) . ( 4 ) في ( ب وج ) : ومما .