- عليه السلام - ، وكان علامة في الكلام ، مطلعا على أحوال « 1 » أهله ، ومتبحرا في ذلك ، متقنا غاية الاتقان ، وإليه لمح الواثق « 2 » بقوله : أما حميدان من شاد الهدى فلقد * أحيا بهمته قولا لهم ثاني قال الشارح السيد محمد بن يحيى القاسمي « 3 » : يريد بذلك السيد الإمام زينة الأنام تاج آل طه - عليهم السلام - ، مغنى الأسامي والحقائق ، دامي مهمات السوابق واللواحق ، مجود جودة « 4 » المعالي ، مستخرج دقائق الجواهر واللآلئ المقتصد ، والعالم المجتهد ، محيي رسوم آل الرحمن « 5 » ، أبو عبد اللّه حميدان ، ثم قال : له من التصانيف الغريبة ، والأنظار الصائبة العجيبة ، ما شهدت بها « 6 » العقول الراجحة ، والآي والآثار الواضحة ، والعترة الهادية المهدية ، وشيعتهم الطاهرة الزكية ، ثم عرّف كتبه انتهى . ثم ذكر ما ذكره الدواري وغيره انتهى . ومجموعات السيد حميدان يذكر فيها مذاهب الأئمة . قال السيد محمد بن إبراهيم عن الإمام أحمد بن الحسين ، والإمام الحسن بن بدر الدين ، والمطهر بن يحيى ، وابنه محمد بن المطهر : إنهم كتبوا في مجموعه أنه معتقدهم إلا أن الإمام محمد بن المطهر استثنى الجوهر ، قال : إن لي فيه نظر والإمام الحسن بن

--> ( 1 ) في ( ج ) : على أقوال . ( 2 ) الإمام الواثق المطهر بن الإمام محمد الإمام المطهر بن يحيى ( 702 - 802 ه ) والبيت من قصيدة الأبيات الفخرية . ( 3 ) كتاب اللآلئ الدرية شرح الأبيات الفخرية ( تحت الطبع ) بتحقيق السيد العلامة عبد اللّه حمود درهم العزي . ( 4 ) في ( ب ) : سجود حروف المعالي . ( 5 ) في ( ب ) : آل الرسول . ( 6 ) في ( ب ) و ( ج ) : ما تشهد من ثمرة العقول الراجحة .