ابراهيم المؤيد بالله

366

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )

وأخذ عنه علماء الزمان كالسيد صالح السراجي وغيره ، وكان سماع السراجي عليه سنة تسع وستين وألف . كان السيد عالما ، عابدا ، سالكا مسلك سلفه الأخيار ، وله بالعلم ولوع ، وكان مولوعا بنقل الفوائد وجمع من ذلك كثيرا طيبا ، وكان من الوقار بمحل عظيم ، ترك الدنيا بعد أن كان من أهل الظهور والولاية بجهة لاعة « 1 » ، ولم يزل راغبا في الخمول حتى آوى بصنعاء ، وكان يدرس بمسجد جمال الدين ، وله أشعار وفوائد ، وتوفي في عشر السبعين والألف « 2 » ، رحمة اللّه عليه . 216 - الحسين بن علي العبالي « 3 » [ . . . - 1080 ه ] الحسين بن علي بن صلاح بن محمد بن أحمد بن الحسن بن يحيى بن علي بن الحسن بن عبد اللّه بن إسماعيل بن عيسى بن عبد اللّه بن عيسى المكنى عباس بن إسماعيل بن عبد اللّه الملقب المسجد بن الإمام محمد بن القاسم الرسي بن إبراهيم بن

--> ( 1 ) لاعة : بلد معروف من أعمال حجة ، وإليها تنسب عدن لاعة التي كانت مركز الدعوة القرمطية على يد حسن بن حوشب وهي الآن خرائب وأطلال ، ولاعة هي من المناطق المشهورة بالخصب وغزارة المياه وأشجار البن الفاخر . ( معجم المقحفي ) . ( 2 ) في ( ج ) : وألف . ( 3 ) أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم ترجمة ( 381 ) ، الجواهر المضيئة ( 259 ) عن الطبقات ، مطلع البدور ( خ ) ، استطرادا في ترجمة أبيه ، الجامع الوجيز ( خ ) ، بغية المريد ( خ ) ، بهجة الزمن ( خ ) ، سيرة الإمام القاسم ( النبذة المشيرة ) ( خ ) ، الجواهر المنيرة سيرة الإمام المؤيد باللّه ( خ ) ، تحفة الأسماع والأبصار سيرة المتوكل إسماعيل ( خ ) ، ملحق البدر الطالع ( 87 ) ، مصادر الفكر العربي والإسلامي ( 27 / 129 ، 221 ، 385 ) ، مؤلفات الزيدية ( 1 / 208 ، 2 / 131 ) ، طبق الحلوى ( 254 ) ، تاريخ اليمن لأبي طالب ( 165 ) ، الروض الأغن ( 1 / 172 ) ، الأعلام ( 2 / 247 ) .