ابراهيم المؤيد بالله
307
طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )
عليه الأمير بدر الدين سنة 567 ه ، وكان زاهدا ، شريفا ، كبيرا ، عالما ، من أولاد الهادي للحق - عليه السلام - ، لعل وفاته في عشر السبعين وخمسمائة ، واللّه أعلم . 168 - الحسن أبي هاشم « 1 » [ . . . - بعد سنة 429 ه ] الحسن بن عبد الرحمن بن يحيى بن عبد اللّه بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني ، الإمام الداعي إلى اللّه المعروف بأبي هاشم والملقب بالنفس الزكية . أخذ علم العدل والتوحيد ، وصدق الوعد والوعيد ، وغير ذلك من أصول الدين وأن الإمامة في علي بن أبي طالب - عليه السلام - بلا فصل ثم في الحسنين ، ثم في أولادهما ممن قام ودعا وسار بسيرتهما ، كزيد بن علي - عليه السلام - ومن حذا حذوه ، أخذ ذلك عن أبيه عن جده « 2 » عن آبائهم إلى علي - عليه السلام - وأخذ ذلك عنه ولده حمزة بن أبي هاشم . كان - عليه السلام - من فضلاء العترة وعلمائها ، دعا إلى اللّه سنة ست وعشرين وأربعمائة ، واستقرت عماله في المخاليف ، وملك صنعاء ، ولم تطل أيامه بل مات لسنة ونصف من قيامه ، وفي تأريخ الخزرجي بقي إلى سنة تسع وعشرين وأربعمائة ،
--> ( 1 ) مطمح الآمال ( خ ) ، مصادر الحبشي ( قسم مؤلفات حكام اليمن ) ص ( 530 ) ط ( 1 ) ، الحدائق الوردية ( خ ) ، الترجمان المفتح لكمائم البستان ( خ ) ، مآثر الأبرار ( خ ) ، اللآلي المضيئة ( خ ) ، تكملة الإفادة ( خ ) ، اللطائف السنية ( خ ) ، الجامع الوجيز ( خ ) ، الروض الأغن ( 1 / 148 ) ، غاية الأماني ص ( 244 - 245 ) ، بلوغ المرام للقرشي ص ( 36 ) ، فرجة الهموم والحزن للواسعي ص ( 176 ) ، أئمة اليمن ( 1 / 86 - 90 ) ، المقتطف من تاريخ اليمن للجرافي ص ( 110 ) ، التحف شرح الزلف للسيد مجد الدين المؤيدي ص ( 89 ) ( ط 1 ) ، الأعلام ( 2 / 109 ) ، مؤلفات الزيدية ( 2 / 105 ) . ( 2 ) في ( ب ) : ومن حذا حذوه عن أبيه عن جده ، وفي ( ج ) : ومن حذا حذوه أخذه عن أبيه عن جده .