بن علي ، ووالده الإمام علي بن محمد ومن في عصرهما من السادة آل الوزير وآل يحيى بن يحيى . قلت : أيضا والذي يظهر لي مما يأتي أنه - عليه السلام - أخذ عن الفقيه يوسف بن أحمد بأحد الطرق . قلت : وتلامذة الإمام [ المهدي ] « 1 » - عليه السلام - كثير ، أجلهم الإمام المطهر بن محمد بن سليمان ، والفقيه يحيى بن أحمد بن مرغم ، وعلي النجري ، والفقيه زيد الذماري وهو الواسطة بينه وبين [ ابن ] « 2 » مفتاح صاحب الشرح المعروف المشهور ب ( تعليق ابن مفتاح ) ، ويحيى بن أحمد بن مظفر ، وغيرهم ، انتهى . قلت : ولما مات الإمام صلاح الدين محمد بن علي والإمام المهدي - عليه السلام - في صنعاء ، ووصل القاضي عبد اللّه الدواري ومن معه من العلماء من صعدة ، ونصبوا ولد الإمام صلاح الدين محمد بن علي بن محمد ، فانزعج لذلك جماعة من الفضلاء ، وأشاروا إلى ثلاثة « 3 » وهم : السيد الناصر بن أحمد بن المطهر « 4 » بن يحيى ، والسيد علي بن أبي الفضائل ، والإمام المهدي أحمد بن يحيى فاستحضر بقية العلماء هؤلاء الثلاثة في مسجد جمال الدين واختاروا الإمام المهدي أحمد بن يحيى وبايعه « 5 » هؤلاء وغيرهم ، ثم خرج - عليه السلام - إلى بيت بوس « 6 » ثم إلى بيت أرياب « 7 » ثم

--> ( 1 ) سقط من ( ج ) . ( 2 ) سقط من ( ب ) . ( 3 ) في ( ب ) و ( ج ) : الثلاثة . ( 4 ) في ( أ ) : الناصر بن أحمد والمطهر بن يحيى . ( 5 ) في ( ج ) : وتابعه . ( 6 ) بيت بوس قرية من ناحية البستان قرب صنعاء . قال نشوان : تنسب إلى ذي بوس بن ذي سحر ملك من ملوك حمير ( معجم بلدان اليمن وقبائلها ) ( 1 / 129 ) . ( 7 ) بيت إرياب لم أجده بهذا الاسم إلا أن إرباب بكسر الهمزة وسكون الراء المهملة عزلة واسعة من بلاد يريم تشمل بضعا وثلاثين قرية قال في معجم البلدان : إرباب قرية باليمن من مخلاف فيضان وأعمال ذي جبله : انظر ( معجم بلدان اليمن وقبائلها ) ( 1 / 68 ) .