ابراهيم المؤيد بالله

226

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )

115 - الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى « 1 » [ 765 - 840 ه ] أحمد بن يحيى بن المرتضى بن [ أحمد بن المرتضى ] « 2 » بن المفضل بن منصور [ بن العفيف بن محمد ] « 3 » بن المفضل بن حجاج بن علي بن يحيى بن القاسم بن يوسف الداعي بن يحيى بن الناصر لدين اللّه أحمد بن الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني الهدوي ، الإمام المهدي لدين اللّه . ولد بذمار سنة أربع أو خمس وستين وسبعمائة « 4 » ، نشأ على ما نشأ عليه آباؤه الأئمة « 5 » الهادين فإنه لما ختم القرآن أدخله والده وصنوه [ بياض في المخطوطة أ ] « 6 » يقرأ في علم العربية فقرأ في النحو والصرف والمعاني والبيان قدر سبع سنين ، وانتهى « 7 » في هذه العلوم إلى غاية ، وصنف ( الكوكب الزاهر ) ، ثم أخذ في علم الكلام على أخيه

--> ( 1 ) أعلام المؤلفين الزيدية وفهرست مؤلفاتهم ترجمة ( 199 ) ، اللآلي المضيئة ( خ ) ، كنز الحكماء وروضة العلماء ( سيرة المترجم لابنه الحسن ) ( خ ) ، تتمة الإفادة ( خ ) ، الترجمان ( خ ) ، مآثر الأبرار خ ، مطمح الآمال ( خ ) ، مقدمة كتاب المنية والأمل تحقيق د / محمد جواد مشكور ص 5 - 10 ، البدر الطالع ( 1 / 122 ، 126 ) ، أنباء الزمان ( خ ) ، بلوغ المرام للعرشي ( انظر الفهرس ) ، تاريخ الواسعي ص ( 40 ) ، فضل الاعتزال لفؤاد السيد طبعه تونس ( 1972 م ) ، أئمة اليمن ( 1 / 312 - 320 ) ، الأعلام ( 1 / 269 ) ، معجم المؤلفين ( 2 / 206 ) ، مصادر الفكر للحبشي ( 538 - 594 ) ، الموسوعة اليمنية ( 1 / 55 ) ، الدر الفريد ( 247 ) ، طبقات المعتزلة ، مقدمة مجلة المكتبة رمضان 1382 ه ، مجلة العرب محرم 1392 ه ص ( 564 ) ، الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى وأثره في الفكر الإسلامي ، دكتور محمد الكمالي ، الجواهر المضيئة ترجمة رقم ( 127 ) وعشرات المصادر . ( 2 ) سقط من ( ب ) و ( ج ) . ( 3 ) طمس من ( أ ) ، وهو كذا في ( ب ) ، وسقط من ( ج ) . ( 4 ) في ( ج ) : وتسعمائة ، وهو خطأ . ( 5 ) في ( ج ) : والأئمة . ( 6 ) صنوه هو الهادي بن يحيى كما سيأتي . ( 7 ) في ( ب ) : فانتهى .