ابراهيم المؤيد بالله
204
طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث )
رحى عدل الإمام المطهر بن محمد بن سليمان . قال في آخر كتابه الذي صنفه في الفرائض « 1 » : كان الفراغ من تأليفه [ يوم الاثنين ] « 2 » ثالث شوال سنة سبع وستين وثمانمائة وذكر ابن فند أنه ممن لقي الإمام عزّ الدين بن الحسن ، وكان هذا الفقيه عالما كبيرا ، له مسائل في اللغة غربية « 3 » ، وله شرح المفتاح على الفرائض ، وله شرح على التذكرة « 4 » وشرح على كافية ابن الحاجب « 5 » ، وكان سيدي الحسين بن القاسم يثني عليه كثيرا وهو حري بذلك . وقال غيره : كان من أعيان شيعة صنعاء . قيل : أنه قتل سنة ثمانين وثمانمائة سنة ، واللّه أعلم . 97 - أحمد بن محمد السلفي « 6 » [ . . . - . . . ] أحمد بن محمد السلفي الحمزي « 7 » ، الفقيه ، شهاب الدين .
--> ( 1 ) كتاب إيضاح الفائض الكاشف للمعاني مفتاح الفائض في علم الفرائض ، كتاب شهير متوفر في المكتبات الخاصة ، والعامة ، منه عشر نسخ خطية في مكتبة الأوقاف وأربع في المكتبة الغربية بجامع صنعاء ، وأربع في المتحف البريطاني ، ونسخة خطت سنة 1038 بمكتبة السيد يحيى بن محمد بن عباس الوجيه ، أخرى بمكتبة السيد محمد بن محمد الكبسي خطت سنة 1187 ه ، أخرى بمكتبة جامع المدان . ( 2 ) زيادة في ( ج ) . ( 3 ) في ( ب ) و ( ج ) : في مسائل الفقه غريبة . ( 4 ) قال زبارة في أئمة اليمن : شرح التذكرة مجلدان جمع فيه بين تعليقة الفقيه يوسف وتعليقة ابن مفتاح ، قلت : ولم أجد له نسخة خطية . ( 5 ) تحفة الراغب شرح كافية ابن الحاجب منه نسخة خطت سنة 1017 ه ، وأخرى سنة 1015 ه ، رقم ( 1829 ، 1830 ) ، مكتبة الأوقاف الجامع الكبير صنعاء ، ثالثة بنفس الجامع المكتبة الغربية برقم ( 21 ) نحو ، وذكر له زبارة في أئمة اليمن كتابان أيضا هما : الجوهر الشفاف ونطكت اللطاف في المنطق وشرح المفصل للزمخشري ولم نجد لهما نسخة خطية . . ( 6 ) الجواهر المضيئة عن الطبقات ترجمة ( 108 ) ، مطلع البدور ( خ ) . ( 7 ) في ( ج ) : السلفي الحميري .