العام ، فكان يصنف بإزاء كل عشر عشرا « 1 » فإذا تقدمه أهل القراءة بعشور متكاثرة ، انتقل إلى حيث بلغوا ، فأتمه بعض تلامذته على قدر إمكانه ومقتضى قوله : وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ [ الطلاق : 7 ] ، فما كان فيه من ملام فهو [ من ] « 2 » ذياك الإتمام لا من ذلك الإمام ، انتهى بلفظه . قلت : ولعل وفاته في عشر الخمسين وثمانمائة تقريبا ، انتهى . 90 - أحمد بن محمد الأكوع « 3 » [ . . . - 640 ه ت ] أحمد بن محمد بن القاسم الأكوع بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن يوسف [ بن محمد ] « 4 » بن عبد اللّه بن زيد بن مزهر بن كريب بن الوضاح بن مانع بن عون بن مانع الفياض بن عامر بن مطرس « 5 » بن ذي حوال بن عوسجة بن أبي راد بن ذي حوال بن ذي مقار . قلت : وكذا ذكر الزريقي في نسبه إلا أنه قال : بن محمد بن يوسف بن محمد بن عبيد بن يزيد وقال : بن كريب بن الصباح ، وقال : بن أبي « 6 » عون بن مانع بن أرض بن ذي حوال بن عامر بن عوسجة بن السريح بن أبي ذؤاب بن أبي راد بن أبي حوال عامر بن الحارث يريم « 7 » بن ذي عفار الحميري المعروف بالأكوع ، والمشهور

--> ( 1 ) في ( ج ) : بإزاء كل عشر أفاد تقدمه . ( 2 ) سقط من ( ج ) . ( 3 ) مطلع البدور ( خ ) ، المستطاب ( خ ) ، إجازات الأئمة للمسوري ( خ ) ، نزهة الأنظار ليحيى بن محمد بن حميد ( خ ) ، أعلام آل الأكوع ( 42 ) ، هجر الأكوع 1 ( / 496 ) سيرة الإمام أحمد بن الحسين ( أبو طير ) ( خ ) ثبت الزريقي ( خ ) ، الجواهر المضيئة ( خ ) ، لوامع الأنوار ( انظر الفهرس ) . ( 4 ) زيادة في : ب . ( 5 ) هامش في ( ج ) : فطرس . ( 6 ) في ( ج ) : بن عون . وفي ( ب ) : أبي بن عون . ( 7 ) في ( ب ) : ابن الحرث بن يم بن ذي عفار بغير نقاط . وفي ( ج ) : ابن الحرث بن مزهر بن ذي عفار .