والبيان ، وغير ذلك من علوم اللسان ، والأديان ، وأجازه في ذلك كله ، وأخذ ببلده عن والده أبي عبد اللّه محمد بن أبي بكر ، وأخذ عن الإمام العالم أبي بكر بن يوسف السجتاني « 1 » المراكشي ، وعن العالم الزاهد البركة أبي عبد اللّه محمد بن ناصر الدرعي ، وحج وجاور بالحرمين وبالقدس والخليل . وأخذ عن الشيخ علي الأجهوري ، والشهابين الأفندي والقليوبي ، والشيخ عبد القادر المحلى ، والشيخ عبد الجواد الطريني « 2 » ، والشيخ إبراهيم الخياري والشيخ علي بن محمد الدبيغ « 3 » الشيباني ، والشيخ علي الشبراملسي ، وأبي مهدي عيسى الثعالبي ، والشيخ محمد الطهطائي « 4 » والبابلي ، وخير الدين الحنفي ، والتاج المالكي ، والزين القشاشي والملا إبراهيم ، والشيخ عبد الكريم الفكون ، والشيخ ياسين الخليلي ، والشيخ محمد الخرشي ، والشيخ عمر المشرقي وابن « 5 » والشيخ إبراهيم الماوني « 6 » وأخذ أيضا عن بدر الدين القادري ، وأبي اللطف الوفائي ، والسيد محمد باعلوي ، وسيدي عبد الرحمن الزناتي ، وزين العابدين بن البكري ، وأبي الحسن علي بن أحمد بن عبد القوي اليمني الشافعي الهلالي المدعو " يا حاج ، وغيرهم . وسكن - رحمه اللّه - مدة بفاس ، ودرس بها ، وأخذ عنه جماعة . وله تآليف حسنة ونظم ، ورحلته المسماة " بماء الموائد " . وتأليفه المسمى " باقتفاء الأثر " كافيان في معرفة أشياخه وتعريفه وله " تحفة الأخلاء بأسانيد الأجلاء " ، ومنظومة في البيوع وشرحها ، و " تنبيه ذوي الهمم العالية على الزهد في الدار الفانية " ، وتأليف " في معاني لو الشرطية " ، وكتاب " الحكم بالعدل والإنصاف الرافع للخلاف فيما وقع بين فقهاء سجلماسة من الاختلاف " . وغير ذلك مما لم أقف عليه .

--> ( 1 ) في م : السجستاني . ( 2 ) هكذا في م وس ، الطرني والتصويب من الرحلة العياشية ، 1 . 148 ( 3 ) في المصدر السابق ، 1 : 315 : الدبيع . ( 4 ) في الإحياء والانتعاش ، لعبد الله بن عمر ، و : 52 - 53 . الطحطائي . ( 5 ) بياض في م وس . ( 6 ) في إتحاف الأخلاء بإجازات المشايخ الأجلاء ، لعبد اللّه العياشي ، ص ، 31 : الشيخ إبراهيم الماموني .