بود و فاضلى شايسته و شاعرى اديب بود « 1 » . مؤلف گويد : گمان مىكنم سيد على معاصر به غير از صفت صلاح از صفت فضيلت و شعر و ادب برخوردارى نداشته است به‌همين‌جهت ما شرح ويژه‌اى به غير از آنچه شيخ معاصر ترتيب داده تدوين نكرده‌ايم « * » . مولانا فاضل قمى ( ملا محمد طاهر ) در آخر كتاب حجة الاسلام فى شرح تهذيب الاحكام مىنويسد : من اين كتابهاى ارزنده يعنى كتب اربعه كافى ، تهذيب ، استبصار و من لا يحضره الفقيه را با اجازه‌اى كه از سيد جليل نبيل فاضل كامل عامل عالم علّامه فهّامه تقىّ نقىّ رضى مرضى ، سيد نور الدّين بن سيد على عاملى عاملهما اللّه بفضله از دو برادرش ( صاحب مدارك و صاحب معالم ) داشته است روايت مىكنم « * * » . از بيان فاضل قمى معلوم مىشود كه نامش نور الدّين بوده و به حق بايد گفت چنان كه ما در آغاز ترجمه‌اش نوشتيم نامش على است . يادآورى مىشود كه كتاب الفوائد المكيّة در ردّ كتاب الفوائد المدنية ملا محمد امين استرآبادى است كه در ردّ بر مجتهدان و فقيهان تدوين نموده و به اثبات طريقه علماى

--> ( 1 ) - امل الآمل ، ج 1 ، ص 128 و در اعيان الشيعة مىنويسد در سال 1061 در مكه معظمه متولد شده و در 18 ذيحجه سال 1119 هجرى در مكه وفات يافته است . ( * ) در تكمله امل الآمل ، ص 307 مىنويسد پدرش در سنين هفت‌سالگى او درگذشت و برادرش سيد زين العابدين متكفل امور او گرديد و از شاگردان پدرش از عامه و خاصه استفاده كرد تا به پايه علم و عمل و فضيلت رسيد و مؤلف خلاصة الاثر او را در روح الادب معرفى كرده است - م . ( * * ) ملا محمد طاهر قمى در اجازه‌اى كه در سال 1086 ه . ق براى ملا محمد باقر مجلسى ( مؤلف بحار ) نوشته است ، درباره كتب اربعه اين دو رباعى را نگاشته است : دين را كتب اربعه چون جان باشد * وين چار كتاب ركن ايمان باشد هنگام جهاد نفس اين چار كتاب * چارآينه صاحب عرفان باشد اى آنكه تو را غلط روى عادت و خو ، است * رو كن به رهى كه منزل رحمت اوست مىخوان كتب اربعه كز وى هر سطر * راهى است كه راست مىرود تا در دوست - م .