الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني ( مترجم : ساعدي )

151

رياض العلماء و حياض الفضلاء ( فارسي )

شيخ نور الدّين ابو القاسم على بن شيخ عبد الصمد بن شيخ شمس الدّين محمد حارثى همدانى جباعى عاملى جبعى عموى شيخ بهائى ( ره ) وى دانشورى بافضيلت و بزرگوارى فقيه و شاعر بوده است و مانند برادرش حسين بن عبد الصمد از شاگردان شهيد ثانى بوده و خود به شاگردى وى در منظومه الفيه شهيد كه اثر طبع خويش بوده ، اشاره كرده است . و من به‌جز همان منظومه كه به نام الدرة الصفية فى نظم الالفية باشد به آثار ديگر او دست نيافته‌ام و آن منظومه را در شهر سارى مازندران ديده‌ام . علاوه بر آن بخشى از كتاب قبس المصباح صهرشتى كه به خط شريف شيخ نور الدّين مىباشد و تاريخ آن 920 هجرى است در نزد من موجود است كه در آخر آن نوشته است : اين بخش را ابو القاسم على بن عبد الصمد جباعى به خط خود نسخه‌بردارى كرده ؛ از تاريخ يادشده معلوم مىشود كه اين بخش از قبس المصباح را در اوائل عمرش نسخه‌بردارى كرده است . و من اجازه‌اى را كه شيخ على كركى به خط خود بر پشت رسالهء جعفريه براى وى نوشته است ديده‌ام و صورت آن اين است : « و بعد بخشى از اين رساله را كه به نام جعفريه موسوم و دربارهء نماز تدوين شده است شايسته بافضيلت ، شيخ نور الدّين بن شيخ فاضل عمدة الاخيار ضياء الدّين عبد الصمد بن مرحوم مقدس پيشواى بزرگان جهان شيخ شمس الدّين محمد جبعى كه خدا توفيق او را پايدار بدارد و به راه راست برقرار فرمايد بر من قرائت كرده و اكثر آن را هم به سماع بهره برده است و به او اجازه دادم تا اين كتاب را از من روايت كند و به فتواهاى آنكه رأى من بر آنها استقرار يافته و مورد اطمينان بوده عمل نمايد اينك معظّم‌له هرگونه كه بخواهد اثر مزبور را روايت نمايد و توفيق او را از خدا خواهانم . و اين حروف و اجازه را مؤلف رسالهء مزبور نيازمند به خدا على بن عبد العالى به خط خود در مشهد مقدس غروى در پنجم ماه رجب سال 935 هجرى مرقوم داشته است » . و من نيز رسالة السجود بر تربت حسينيه را كه از آثار شيخ على كركى بوده و مترجم حاضر آن را به خط خود مرقوم داشته و در روزگار حيات مؤلف پايان يافته است