شيخ معاصر در امل الآمل پس از مطالب يادشده اظهار داشته است : كنيهء جمال الدّين ابو الفتح بوده و شاذان بن جبرئيل از وى روايت مىكرده است . مؤلف گويد : ترجمه حال پدرش عبد الجبار طوسى و فرزندش قاضى ركن الدّين عبد الجبار بن على را كه از علما هم بوده است نگاشته‌ايم و همچنين پيش از اين ذيل ترجمه قاضى زين الدّين ابو على عبد الجبار بن حسين بن عبد الجبار طوسى نوشتيم كه وى برادرزاده على بن عبد الجبار طوسى است و ظاهر آن است كه مراد از على بن عبد الجبار مترجم حاضر بوده باشد . يادآورى مىشود از اجازهء شيخ محمد سبط شهيد ثانى به ملا محمد امين استرآبادى به دست مىآيد كه قاضى جمال الدّين على بن عبد الجبار طوسى به توسط پدرش از شيخ طوسى روايت مىكرده و شيخ فقيه اديب لغوى متكلم راشد بن ابراهيم بحرانى از وى روايت داشته است . شيخ زين الدّين على بن عبد الجليل بياضى وى از اعلام متكلمان بود و در دار النقابه رى مىزيسته است . شيخ منتجب الدّين در فهرست مىنويسد : بياضى دانشورى پرهيزكار بود و با مخالفان مناظره مىكرد و آثارى در اصول الدّين تأليف كرده است از آن جمله است : الاعتصام فى علم الكلام ؛ الحدود و مسائل المعدوم و الاحوال . من اين آثار را ديده‌ام و بخشى از آنها را بر وى قرائت كرده‌ام . شيخ ظهير الدّين على بن عبد الجليل نيلى ازاين‌پس به‌عنوان شيخ ظهير الدّين على بن يوسف بن عبد الجليل نيلى خواهد آمد وى از شاگردان شيخ فخر الدّين فرزند علامهء حلّى بوده و فاضلى دانشور و فقيهى متكلم و بزرگوار است . از آثار او كتاب منتهى السئول فى شرح الفصول مىباشد كه شرحى است بر كتاب الفصول خواجه نصير الدّين طوسى كه در اصول الدّين تأليف نموده و نسخهء كهنى از آن شرح در نزد ما موجود مىباشد .