نيز نوشته است ، ابو عبد اللّه محمّد بن احمد بن شهريار خزينه‌دار مشهد مولانا امير المؤمنين على بن ابى طالب صلوات اللّه عليه گفته است ، حديث كرد ما را شريف جليل ابو الحسين زيد بن جعفر العلوى المحمّدى . . . جاوابى ، با جيم نقطه‌دار طبق ضبط سيد بن طاوس كه در ، التحصين چنين بوده به جيم مفتوحه و الف ساكنه پس از آن واو و بعد از واو الف و بعد از آن باء است و من به صحت اين انتساب آگاهى ندارم . 45 - شيخ ابو محمّد حسن بن احمد بن محمّد بن هيثم عجلى مجاور نجاشى گويد : وى ، از ثقات موجهين اصحاب ما بوده و پدر و جدش از ثقات اصحابند و از مردم رى بشمارند . ابو محمّد در آخر عمر در كوفه مجاورت كرد و من او را در آنجا ديده‌ام و كتاب المثانى و الجامع از آثار او مىباشد . علامه هم او را از مردم رى و از ثقات اصحاب معرفى كرده است . مؤلف گويد : ابو محمّد ، گاهى بدون واسطه از شيخ صدوق رحمه اللّه روايت مىكند و هنگامى ، به‌طورى كه از بخشى از نسخه‌هاى اعتقادات صدوق به دست مىآيد ، به توسط حسين بن على بن بابويه برادر شيخ صدوق از وى روايت مىكرده است . 46 - شيخ ابو نعيم حسن بن احمد بن ميثم از كتاب فرحة الغرى تأليف سيد بن طاوس به دست مىآيد ، ابو نعيم از قدماى اصحاب ما بوده است . و من در كتاب‌هاى رجال به شرح حال او دست نيافته‌ام . 47 - شيخ عزّ الدّين حسن بن احمد بن مظاهر از اجلاى بزرگان علما و فقها بوده و شيخ فخر الدّين ، فرزند علامه حلى در اجازه‌اى كه به فرزند او ، شيخ زين الدّين على بن عزّ الدّين ، داده است از وى ، چنين توصيف كرده است : الفقيه العالم السعيد المرحوم عزّ الدّين حسن