فضلا و علما بوده ، شهيد اوّل به توسط او از يحيى بن سعيد روايت مىكرده و خود او به ترتيب از پدران و نياكان اربعه خويش روايت داشته است . مؤلف گويد : مؤلف امل در پايان اجازه خود نوشته كه ، شهيد اوّل از ابن نما و به توسط او از يحيى بن سعيد روايت مىكرده است . همين موضوع را هم شهيد ثانى در ضمن اجازه‌اى كه براى شيخ حسين حارثى پدر شيخ بهايى نوشته تأييد كرده آنجا كه مىنويسد : شيخ شهيد در اربعينش مىگويد : خبر داد مرا شيخ فقيه زاهد جلال الدّين ابو محمّد حسن بن احمد ابن نما حلى كه اجازه داد به ما شيخ فقيه نجيب الدّين يحيى بن سعيد . سلسله ابن نما ، از خاندان محترم و از اجلاى فقهاى اصحاب ما در شهر حله‌اند . و گروهى بسيارند كه هريك از آنان به « ابن نما » شهرت دارد و معمول شده كه در ضمن نقل انساب ايشان نام پدر يا جد را ساقط مىكنند به همين مناسبت در نسب ايشان و شرح حالشان اشتباه مىشود چنان‌كه شرح حال يكى را به جاى ديگرى مىنويسند و هرگاه به مطاوى كتاب ما دقت شود خواهيد ديد اين اشتباه از فحول علما هم سر زده است . شهيد اوّل ، در يكى از سندهاى احاديث اربعينش ، اظهار داشته است . خبر داد ما را شيخ عالم فقيه صالح متدين ، جلال الدّين ابو محمّد حسن بن احمد بن شيخ سعيد شيخ شيعه و رئيس آن‌ها در روزگار خودش نجيب الدّين ابو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن نما حلى ربعى در ماه ربيع الآخر سال 752 در شهر حله از پدرش نظام الدّين احمد ، از جدش ، شيخ فقيه على ابن يحيى بن على خياط سوراوى تا به آخر . 44 - شيخ حسن بن ابى طاهر احمد بن محمّد بن حسين جاوابى كتاب نور الهدى و المنجى من الردى در فضائل على عليه السّلام از آثار اوست .