132 - شيخ اسعد بن سعد بن محمّد حمامى ( به تخفيف ميم بر وزن سحابى ) رازى منتجب الدّين گويد : وى فقيهى شايسته و از شاگردان جد ما امام شمس الاسلام حسن بن حسين بن بابويه بوده است . 133 - شيخ اسعد بن عبد القاهر بن اسعد اصفهانى مكنى به ابو السعادات امل الآمل مىنويسد : ابو السعادات عالمى فاضل و محقق بود . آثارى دارد از قبيل : رشح الولاء فى شرح الدعاء « 1 » ، و توجيه السؤالات فى حل الاشكالات ، و جامع الدلائل و مجمع الفضائل ، و غير از اين‌ها . على بن موسى بن طاوس ( ابن طاوس ) از ابو السعادات روايت مىكرده است و خواجه نصير الدّين ، و ميثم بن على بحرانى از شاگردان او بوده‌اند . مؤلف گويد : ابن طاوس ، در كتاب اليقين ضمن اثبات نقل حديثى كه آن را از تفسير محمّد بن ماهيار نقل مىكند ، چنين مىنويسد : من اين كتاب را به چندين طريق روايت مىكنم . از آن جمله ، از شيخ فاضل ، اسعد بن عبد القاهر كه جد او معروف به ، سفرويه اصفهانى است . و روايت ما از وى ، در سال 635 هجرى است ، زمانى كه اسعد به بغداد آمده بود ، و در خانهء ما واقع در جانب غربى بغداد بود - خانه‌اى كه خليفه مستنصر ، به اختيار ما ، درآورده بود - وارد گرديدند او ، از شيخ عالم ، ابو الفرج على بن عبدانى ، از حسين راوندى ، از شيخ ابو جعفر محمّد بن على ابن محسن حلبى ، از شيخ سعيد ابو جعفر طوسى ، رضى اللّه عنهم روايت كرده است .

--> ( 1 ) - در پاورقى از تعاليق مؤلف بر امل الآمل نقل كرده است . مراد از دعا ، دعاى صنمى قريش است و من اين شرح را در شهر سارى ديده‌ام در فوائد الرضويه نوشته ، كفعمى در حواشى جنة الوافيه از آن شرح ، نقل كرده است .