وله كتاب في الفقه معروف ب « المفيد » « 1 » - كذا نسبه إليه الشيخ يحيى بن سعيد في كتاب نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر ، ونقل عنه فيه القول باستحباب الوضوء لأخذ رمي الجمار ووجوب الوضوء للرمي . والظاهر أنه نسبة إلى البصرة ، والواو من زيادات النسب ، أو هو من أهل بصرى بلد بالشام « 2 » . وهذا الشيخ كان من تلامذة السيد المرتضى ، وقد أجاز السيد له جميع مؤلفاته في سنة سبع عشرة وأربعمائة . وقد سبق الكلام في ترجمته « 3 » . البطائني هو الشيخ [ الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ] ، وكان من أصحابنا على الظاهر ، وله كتاب « الملاحم » ، ينقل عنه ابن طاوس في الإقبال « 4 » . والظاهر أنه ليس بعلي بن أبي حمزة البطائني الواقفي الملعون . فلاحظ « 5 » .

--> ( 1 ) ورد اسمه في الذريعة 2 / 377 « المفيد في التكليف » . ( 2 ) في معجم البلدان 1 / 441 : بصرى في موضعين بالضم والقصر : إحداهما بالشام من أعمال دمشق ، وهي قصبة كورة حوران ، مشهورة عند العرب قديما وحديثا . . وبصرى أيضا من قرى بغداد قرب عكبراء . . ونسب إلى الأولى أبا الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن خلف البصروي الشاعر ، وذكر أنه قرأ الكلام على المرتضى الموسوي وتوفي سنة 443 . ( 3 ) سبق في 4 / 158 . ( 4 ) أبو محمد الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، كوفي من وجوه الواقفة ، وصف بالضعف والكذب ، له كتب منها الفتن المعروف بالملاحم . انظر : معجم رجال الحديث 5 / 14 . ( 5 ) أبو الحسن علي بن أبي حمزة - واسمه سالم - البطائني ، مولى الأنصار كوفي ، أحد أعمدة الواقفة ، من أصحاب الصادق عليه السلام ثم أحدث مذهب الوقف لقصة معروفة في كتب