مركز الرسالة

70

العصمة حقيقتها - أدلتها

في مقام بيان انّ القرآن من الوحي ؟ ! ! 5 - ويمكن أن يستشف من قوله تعالى : ( إنّ الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ) ( 1 ) . ( الاصطفاء والاجتباء والاختيار نظائر ، وهو افتعال من الصفوة ، وهذا من أحسن البيان الذي يُمثَّل به المعلوم بالمرئي . وذلك انّ الصافي هو النقي من شوائب الكدر فيما يشاهد ، فمثَّل الله خلوص هؤلاء القوم من الفساد ظاهراً وباطناً بخلوص الصافي من شوائب الأدناس ) ( 2 ) . وبقرينة الآية المباركة : ( الحمد لله ربِّ العالمين ) وتكرارها في مواضع عدّة من كتابه بهذه الصيغة نستدلُّ على انّ العالمين جمع عالم ، وهو كل ما خلقه الله تعالى فيشمل ، عالم الملائكة ، وعالم الجن ، وعالم الاِنسان ، وعالم الحيوان ، وعالم النبات ، وعالم الجماد ، أو أي عوالم أُخرى يمكن تصورها . والملائكة كما نعلم من المعصومين على أصحّ الأقوال ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يُؤمَرون ) ( 3 ) . ومن هذه الآية نستدل على انّ الأَنبياء والأَئمة عليهم السلام أفضل حتى من

--> ( 1 ) سورة آل عمران : 3 / 33 . ( 2 ) مجمع البيان / الطبرسي 3 : 433 في تفسير هذه الآية المباركة . ( 3 ) سورة التحريم : 66 / 6 .