عن الخلاصة هكذا : اتفقت النسخ على علي بن محمد بن علان ، والموجود في الرجال علي بن محمد المعروف بعلان ، فالظاهر أنه علي بن محمد علان - انتهى « 1 » . وقال الشيخ محمد سبط الشهيد الثاني في تعليقاته على رجال آميرزا محمد المذكور في حاشية بحث ترجمة محمد بن يعقوب الكليني « ره » عند نقله عن النجاشي انه كان خاله علان الكليني الرازي ، وبعد نقله : تقدم أحمد بن إبراهيم علان الكليني فخفف اللام المفتوحة ، وسيأتي محمد بن إبراهيم علان الكليني أيضا ، فيحتمل كون [ . . . ] كلاما بهذه العبارة : قد تقدم علي بن محمد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلان وهو ثقة ، ولعل علان هو إبراهيم كما ذكره جدي « قده » ، ويحتمل أن يكون كل من نسب إلى الجد وهو إبراهيم يلقب بعلان ، كما يحتمل أن يكون خال محمد بن يعقوب هو علي بن [ . . . ] الظاهر من روايات محمد بن يعقوب هو هذا . وفي كتاب كمال الدين وتمام النعمة للصدوق في أسانيد متعددة عن سعد بن عبد اللّه عن علي بن محمد الرازي المعروف بعلان الكليني - انتهى . وأقول : قد أوردنا فوائد كثيرة متعلقة بهذا المقام في هوامش كتب الرجال ولا سيما رجال آميرزا محمد الاسترآبادي ورجال آمير مصطفى التفرشي . فلاحظ . * * * الوزير الكبير والعالم البصير شرف الدين أبو القاسم علي بن الوزير مؤيد الدين أبى جعفر محمد بن العلقمي القمي الأصل والبغدادي المولد والمسكن من أجلاء علماء الإمامية ، معاصر للعلامة وأمثاله . وكان والده بل هو أيضا وزيرا للخليفة المستعصم العباسي آخر الخلفاء العباسية ، وكان يعرف هو أو والده

--> ( 1 ) منهج المقال ص 402 .