تاريخ الإجازة في شهر جمادى الأولى من سنة تسع وأربعين وتسعمائة ، وقد كان نسبه في تلك الإجازة بخطه هكذا : الأمير عبد الحي بن عبد الوهاب بن علي الحسيني من آل أبى علي احمد الصوفي الاشرقي . ورأيت بعض الفوائد المتعلقة بالعلوم العربية المنقولة عن كتاب له كان تاريخ تأليفه في شوال سنة ثلاثين وتسعمائة . ويلوح من فحوى شرحه على ألفية الشهيد أنه أيضا يقول بشرطية الامام أو نائبه في وجوب صلاة الجمعة في زمن الغيبة . ثم اني رأيت في بلدتي أردبيل وأسترآباد أيضا من مؤلفاته رسالة المعضلات وهي في اشكالات العلوم الحكمية والفقهية ونحوهما ، وكان تاريخ الفراغ من تأليفها سنة تسع وخمسين وتسعمائة يوم الرابع عشر من ذي الحجة ، فهو من علماء دولة السلطان الغازي شاه إسماعيل الصفوي والسلطان شاه طهماسب الصفوي ولده أيضا . وكان قدس سره يسكن باسترآباد وهراة أولا ثم خرج من تلك البلاد خوفا من الأعداء وسكن برهة من الزمان ببلاد كرمان أيضا ومنها في قصبة كهبنان وألف فيها كتبا . وقد كان عندنا من مؤلفاته حاشية على تصورات شرح الشمسية القطبي والحاشية الشريفية ، وله حاشية أخرى على تصديقاته أيضا ، وله حاشية على بحث تمام المشترك ، ورسالة في ترجمة الرسالة الألفية الشهيدية بالفارسية ، ألفها بأمر بعض الامراء مع انضمام فوائد أخرى متعلقة بالصلاة والزكاة والنكاح ونحوها جيدة المطالب ، رأيتها بكوبنان ، وحاشية على بحث العلل الأربع منه وكانت تلك الحواشي في مجموعة بخط بعض تلاميذه وقد قرأ أكثرها عليه ، ومن جملة ما قرأه عليه حاشية تصورات شرح الشمسية المذكورة وحاشية التصديقات منه ،