في التواريخ ولكن يشتمل على مطالب جليلة أخرى أيضا ، وكان عندنا منه نسخة . وأما كتاب اثبات الوصية لعلي عليه السلام فهو داخل في بحار الأنوار للاستاد الاستناد ويعتمد عليه وينقل منه ، ولعله بعينه الرسالة في اثبات الإمامة له عليه السلام المذكورة في كلام النجاشي أو هي غيرها . وكتاب المقالات في أصول الديانات من أجل الكتب ، وقد صرح بانتسابه اليه ابن إدريس في السرائر أيضا . ثم أقول : ومن مؤلفاته أيضا كتاب الأدعية ، نسبه اليه الكفعمي في حواشي مصاحبه ، وقال بعض علماء مصرفي كتاب الأهرام والصنم المسمى بأبى الهول : قرأت في كتب المسعودي المشتملة على العجائب والغرائب من حكاياته ورواياته ما هذا نصه : وقيل إن الوليد - الخ . وقال صاحب الكتاب المذكور أيضا في موضع آخر منه : وقال أبو الحسن علي المسعودي في كتاب الاستذكار لما مر من سوالف الاعمار وفي كتاب ذخائر العلوم فيما كان من سالف الدهور وفي كتاب التنبيه والاشراف - الخ . وله أيضا كتاب . . . وقال آميرزا محمد في بحث الألقاب من رجاله : المسعودي له كتاب رواه موسى بن حسان ست علي بن الحسين بن علي هو المعروف بالمسعودي عندنا صاحب مروج الذهب وغيره . وفي هب المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد اللّه ، وكأنه يريد به ابن عبد اللّه بن عتبة بن عبد اللّه بن مسعود الهذلي المسعودي أخو أبى العميس من كبار العلماء ، قال ابن نمير ثقة اختلط بآخره ، وقال النسائي ليس به بأس ، وقال مسعر ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود منه ، توفي سنة ست ومائة ، وأيضا لهم عبد الرحمن بن عبد اللّه بن مسعود الهذلي الكوفي ثقة من صغار الثانية ، مات سنة تسع وسبعين وقد سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا كما