ثم إنه لا يبعد كون المراد بأبى الحسن عبد الجبار بن أحمد القاضي المذكور في هذا السند هو القاضي عبد الجبار المعتزلي المشهور . فلاحظ . * * * الشيخ المولى عبد الرحيم بن معروف فاضل عالم فقيه ، لم أعلم عصره على التحقيق ولكن من مؤلفاته كتاب نيل المرام في الفقه بالفارسية معروف ، ورأيته في طسوج من أعمال تبريز وفي غيرها من البلاد ، ألفه لجلال الدين ولد بعض السلاطين ، وأظن أنه كان سلطان حيدرآباد من بلاد الهند في عصر السلاطين الصفوية . فلاحظ . وقد أخذ كتابه هذا على ما صرح به في أوله من كتاب الشرائع للمحقق والارشاد وتبصرة المتعلمين للعلامة ، وقال فيه أيضا ان له عما ، وهو القاضي رضي الدين ، وقد قرأ عليه وعلى غيره من فضلاء عصره العلوم . فلاحظ . وكان تاريخ كتابة بعض نسخ هذا الكتاب التي رأيتها سنة احدى وأربعين وألف . * * * الشيخ الجليل عبد الرحيم بن يحيى بن الحسين البحراني قد كان من أكابر العلماء المتأخرين عن الشيخ ابن فهد الحلي ، وقد عثرت في يزد عند المولى عبد الباقي من مؤلفات هذا الشيخ على كتاب جوامع السعادات في فنون الدعوات ، وهو كتاب جامع لمعناه كثير الفوائد محتو على غرائب في الأدعية والاعمال أيضا ، وأخذ أكثر ما فيه من كتب ابن طاوس ، ومن جملتها كتاب النجاح وكتاب السعادات وكتاب المهمات والتتمات له قدس سره ، ومن كتب المصابيح للشيخ الطوسي وغيره وأمثالها .