وأقول ، طاهر سياقه يعطي اتحاده مع من تقدم من حيث أن الانتساب إلى الجد شائع ، وهو خطأ ، لان من تقدم يروي الشهيد عن محمد بن جعفر المشهدي عنه ، فكيف يمكن أن يروي العلامة عن أبيه عنه ، إذ على هذا لا بد أن يكون في درجة العلامة نفسه لا أن يكون شيخ والده ، كيف وهو يروي عن ولد صاحب مجمع البيان . فتأمل . نعم لا بد وأن يكون هذا جد من تقدم . فلاحظ . وسيجئ في ترجمة الشيخ نصير الدين عبد اللّه بن حمزة بن عبد اللّه بن حمزة ابن الحسن بن علي بن نصير الدين الطوسي أن الشيخ حسين بن ردة يروي عنه . ثم إن ابن جمهور في أوائل غوالي اللآلي أيضا صرح بأن والد العلامة يروي عن الحسين بن ردة المذكور ، وهو يروي عن الحسن بن أبي علي الفضل ابن الحسن الطبرسي المذكور عن والده أبى علي المشار اليه . ويظهر من كتاب فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين للحمويني من علماء العامة المعاصرين للعلامة أن الحمويني المذكور يروي عن الشيخ سديد الدين يوسف والد العلامة عن الشيخ الإمام الفقيه الفاضل مهذب الدين أبى عبد اللّه الحسين بن أبي الفرج بن ردة النيلي عن الشيخ محمد بن الحسين بن علي بن عبد الصمد التميمي عن جديه عن أبيهما علي ، وعن المفيد بن أبي علي [ كذا ] « 1 » كليهما عن أبي جعفر الطوسي ، قال أنبأنا أبو العباس قال أنبأنا محمد بن أحمد ابن الحسن القطواني - الخ . ويظهر في موضع أخر من كتاب الحمويني المذكور أن الشيخ مهذب الدين الحسين بن أبي الفرج بن ردة النيلي يروي عن محمد بن الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد عن والده عن جده محمد عن أبيه عن جماعة عن الصدوق فتأمل .

--> ( 1 ) كذا في خط المؤلف ، والصحيح « المفيد أبى على » ويريد به ابن الشيخ الطوسي .