أهلها ان قبره « قده » بها ، وكان قبره هناك معروفا وقد زرته بها . وخسرو شاه كان في الزمن القديم بلدة كبيرة معروفة من بلاد آذربيجان والان صارت قرية وهي بقدر قرية في هذه الأوقات ، وهي من تبريز على مرحلة بقدر ستة فراسخ وبها قبر القطب الراوندي أيضا كما سمعناه من أهلها ، وقد مر في ترجمته أيضا . وقد نسب الرسالة المذكورة إلى سلار جماعة كثيرة من العلماء : منهم السيد محمد بن محمد بن الحسن الحسيني العاملي الشهير بابن القاسم في كتاب الاثني عشرية في المواعظ العددية ، وقالوا إنه سلار ولم ينقل سالار الا عن الشيخ منتجب الدين المذكور . وقال السيوطي في الطبقات الكبرى : سلار بالتشديد وبالراء ابن عبد العزيز أبو يعلى النحوي ، صاحب المرتضى أبى القاسم الموسوي ، قال الصفدي قرأ عليه أبو المكرم المبارك ابن فاخر النحوي ومات في صفر سنة ثمان وأربعين وأربعمائة - انتهى ما في الطبقات « 1 » . وقال آميرزا محمد الاسترآبادي في حاشية الرجال الكبير له بعد ذكره في المتن محض عبارة العلامة في الخلاصة ما هذا لفظه « 2 » : أبو يعلى سلار بن عبد العزيز « قده » لم يذكر توثيقه غير العلامة ، ولم يذكره الشيخ والنجاشي مطلقا زي [ كذا ] وذكر توثيقه الشيخ الجليل الثقة أبو الحسن علي بن عبيد اللّه بن الحسن بن الحسين بن بابويه في فهرسته فقال : سلار بن عبد العزيز الديلمي ، فقيه ثقة عين ، وقد تكرر في كتب المتأخرين نقل أقواله - انتهى . وأقول : يظهر من بحث التسليم من الذكرى للشهيد أنه قد شرح جماعة

--> ( 1 ) بغية الوعاة 1 / 594 . ( 2 ) منهج المقال ص 166 .