في الخمس ، أخرى فيمن حضره الأداء وعليه القضاء - انتهى . وأقول : وقد نصر في شجار العصابة القول بوجوب الغسل لنفسه كما صرح به في فقه القرآن أيضا . وقال : بعض تلامذة الشيخ علي الكركي في رسالته المعمولة لذكر أسامي مشايخ الأصحاب : ومنهم الشيخ قطب الدين الراوندي ، شارح آيات الاحكام وشرح مشكلات النهاية وكتاب الرائع في الشرائع ، وقيل وجد كتاب يسمى بحر وهو ينسب اليه - انتهى . وأقول : قد نسب الشهيد في بحث السجود من البيان إلى الراوندي كتاب المغني ونقل منه دعاء السجود تلاوة اقراء في النافلة ، والظاهر أنه غير الكتب المذكورة سابقا . وقال الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد الحلي في آخر كتاب الجامع : ان الفقيه أبا الحارث محمد بن الحسن بن علي بن الحسين البغدادي يروي عن الفقيه قطب الدين أبي الحسين الراوندي عن أبي جعفر محمد بن علي بن المحسن الحلبي عن الشيخ الطوسي . ويظهر من كتاب فرحة الغري للسيد عبد الكريم بن طاوس على ما حكاه الأستاذ الاستناد « قده » في كتاب المزار في فضل باب زيارة الرضا عليه السلام أن القطب الراوندي هذا يروي عن الشيخ الطوسي بلا واسطة ، ولعله من سقط قلمه « ره » أو قلم النساخ في أحد الكتابين ، لان القطب الراوندي هذا - على ما يظهر من التتبع - لم يرو عن الشيخ الطوسي الا بالواسطة الواحدة . فتأمل . وقال ابن طاوس في كشف المحجة : اني وجدت الشيخ العالم في علوم كثيرة القطب الراوندي واسمه سعيد بن هبة اللّه قد صنف كراسا وهي عندي الان في الخلاف الذي تجدد بين الشيخ المفيد والمرتضى رحمهما اللّه تعالى ، وخاصة