الآيات للسيد المرتضى . فلاحظ . وقد يظن أن له كتاب نوادر المعجزات ، وقد قال جماعة بأنه للقطب الراوندي منهم الكفعمي في حواشي مصباحه حيث قال إنه لأبي الحسن الراوندي . ولا يخفى أنه ليس بكتاب على حدة وانما هو من تتمة كتاب الخرائج كما يأتي . فلا تغفل . ونسب الكفعمي في بعض مجاميعه اليه كتاب أم القرآن وينقل عنه فيه ، ولم يبعد عندي اتحاده مع واحد كما سبق بعنوان - الخ . وله أيضا رسالة الفقهاء ، نسبها اليه الأستاذ الاستناد في أثناء المجلد الأول من البحار نقلا عن الثقات ، ويروي منها بعض الأخبار . وقال شيخنا المعاصر في أمل الآمل بعد نقل كلامي الشيخ منتجب الدين وابن شهرآشوب الآتيين ما هذا لفظه : أقول وقد رأيت له كتاب قصص الأنبياء أيضا ، وكتاب فقه القرآن وينسب اليه شرح مشكلات النهاية ، وكتاب يسمى البحر . وذكر السيد رضي الدين علي بن طاوس في كتاب كشف المحجة سعيد بن هبة اللّه الراوندي وأثنى عليه ، وذكر أنه ألف كتابا في الاختلاف الواقع بين الشيخ المفيد والسيد المرتضى في الكلام فذكر فيه خمسة وتسعين مسألة . ثم قال : ولو استوفينا كلما اختلفوا فيه لطال الكتاب ، أورد ذلك في بحث ذم علم الكلام - انتهى « 1 » . أقول : كتاب فقه القرآن المزبور كتاب معروف داخل في فهرس البحار للاستاد المذكور أيضا ، وقد رأيت نسخة عتيقة منه في أردبيل ، ولكن لم يصرح في تلك النسخة باسم المؤلف وانما كتب على ظهره واشتهر به . فلاحظ . وأما رسالة أحوال أحاديث أصحابنا فيحتمل اتحادها مع ما مر من رسالة الفقهاء . فلاحظ .

--> ( 1 ) أمل الآمل 2 / 127 .