ذكر الضعفاء - إلى آخره ، وقال آخر كتابه : أقول أنا ان أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه على ما يظهر لي هو أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري رحمه اللّه ، وكذا يظهر من الخلاصة عند ذكر إسماعيل بن مهران وأبى شداخ - انتهى كلام الأمير مصطفى « 1 » . وأقول : المراد بابن طاوس في كلام الأمير مصطفى هو جمال الدين احمد ابن طاوس صاحب الملاذ والبشرى لأنه صاحب كتاب الرجال الذي انتخبه من كتاب رجال الكشي ، وفي كلام بعض الأفاضل هو أخوه رضي الدين علي بن طاوس صاحب الاقبال . ثم قوله « ليس بمستقيم لأني لم أجده في الفهرس أصلا » عندي ليس بمستقيم لأن عدم وجدانه فيه لعله مبني على اختلاف النسخ ، إذ لعله وجده في النسخ التي كانت عنده ، فان في نسخه اختلافا جدا ، وقد خرجنا تحقيق نظير هذا المعنى في مواضع من كتابنا هذا . ثم قد سبق شرح بعض أحوال الشيخ الغضائري هذا في ترجمة ولده الشيخ أبى الحسين أحمد بن أبي عبد اللّه الحسين المعروف بابن الغضائري مع فوائد نافعة في هذا المقام . فراجعه . واعلم أني قد رأيت في أردبيل نسخة من الصحيفة الكاملة وكان صدر سندها هكذا : قال الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، قال حدثنا أبو المفضل محمد بن عبيد اللّه بن المطلب الشيباني في شهور سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، قال حدثنا الشريف أبو عبد اللّه جعفر ابن محمد جعفر - الخ . وقال الأستاذ الاستناد في أول كتاب البحار : وكتاب الرجال للشيخ أبى عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، كذا ذكره الشهيد الثاني رحمه اللّه ، ويظهر من

--> ( 1 ) نقد الرجال ص 106 .