ويروي هو أيضا عن الشيخ أبى علي ولد الطوسي . فتأمل . ويؤيد ما قلناه أولا أن الشهيد « قده » أيضا أورده بلفظ الحسن مكبرا . قال الشهيد في اجازته لابن الخازن الحائري : وبهذا الاسناد مصنفات الشيخ جمال الدين الحسن بن هبة اللّه بن رطبة السوراوي عن ابن إدريس عنه ، وبهذا الاسناد عن ابن رطبة مصنفات ومرويات الشيخ المفيد أبى علي ابن شيخنا أبى جعفر امام المذهب بعد الأئمة محمد بن الحسن الطوسي - انتهى . وأقول : وكلام الشهيد هذا يدل على أن لهذا الشيخ أيضا مصنفات كما صرح الشيخ المعاصر أيضا على ما مر بأن له كتبا ، ولكن نحن إلى الان لم نعثر على خصوص مصنفاته . ثم أقول : سيجئ جماعة منسوبة إلى ابن رطبة وإلى السوراوي ، والظاهر أنهم من أقربائه وعشيرته . فلاحظ مفصلا . ومنهم الشيخ حسين بن أحمد السوراوي ، ولعله أخوه . فلاحظ أو هو الحسن بعينه فالتصحيف في أحدهما . فلاحظ . ومنهم نجيب الدين محمد السوراوي ، ولعله بعينه - الخ . والسوراوي بضم السين المهملة وسكون الواو ثم راء مهملة مفتوحة وبعدها الف ساكنة ثم واو ، نسبة إلى السوراء بقلب الهمزة الأخيرة واوا كما هو قاعدة النسب ، وهي قرية قريبة من الحلة من بلاد عراق العرب ، وبالبال أنه السوراء نهر ماؤه في غاية الصفاء والبياض حتى يضرب به المثل في الاخبار . فلاحظ ، فلعل نهر سوراء بعينه نهر واقع في قرية سوراء . فلاحظ . * * * الشيخ حسن بن هدية سيجيء بعنوان الشيخ أبو عبد اللّه الحسين بن محمد بن موسى بن هدية ،