الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
319
رياض العلماء وحياض الفضلاء
[ كذا ] الشاني « 1 » القمي . فتأمل . ثم أقول : سيجئ في باب الميم ترجمة محمد بن الحسن القمي ، وظني أنه والد هذا الشيخ . فلا تغفل . وقد يقال : انه العمي بالعين المهملة المفتوحة ، فهو غيره . واعلم أني رأيت نسخة من هذا التاريخ بالفارسية في بلدة قم ، وهو كتاب كبير جيد كثير الفوائد في مجلدات يحتوى على عشرين بابا ، ويظهر منه أن مؤلفه بالعربية انما هو الشيخ حسن بن محمد المذكور وسماه « كتاب قم » ، وقد كان في عهد صاحب بن عباد وألف هذا التاريخ له ، وقد ذكر في أوله كثيرا من أحواله وخصاله وفضائله ، ثم ترجمه الحسن بن علي بن الحسن بن عبد اللّه القمي بالفارسية بأمر الخواجة فخر الدين إبراهيم بن الوزير الكبير الخواجة عماد الدين محمود بن الصاحب الخواجة شمس الدين محمد بن علي الصيفي في سنة ثمانمائة وخمس وستين . ثم إن لهذا المؤرخ الفاضل - أعني مؤلف الأصل - أخ فاضل ، وهو أبو القاسم علي بن محمد بن الحسن الكاتب القمي كما يظهر من هذا الكتاب أيضا ، وأكثر فوائد هذا الكتاب مما يتعلق بأحوال خراج قم وبعض أحواله مأخوذ منه . * * * الشيخ كمال الدين الحسن بن محمد بن الحسن النجفي كان من أكابر علماء متأخري أصحابنا ، ومن مؤلفاته الكتاب الكبير في تفسير آيات الاحكام الخمسمائة الموسوم بكتاب « معارج السئول ومدارج المأمول » والمشتهر بكتاب اللباب في مجلدين ، وهو كتاب جامع في معناه حسن كاسمه
--> ( 1 ) « الشيباني » خ ل ظ .