كرب ، وكتب رقعة علّقها في أذن أحمد فيها : هذا رأس الكافر أحمد بن نصر الخزاعي أمره أمير المؤمنين الواثق أن يتوب عن الجبر والتشبيه والقول بقدم القرآن ، فأبى واستكبر فقتله أمير المؤمنين بيده احتسابا ، وعجّل بروحه إلى عذاب السعير . وروى أبو محمد إسحاق بن إبراهيم الموصلي النديم ، عن أبيه ، قال : صرت إلى سرّ من رأى بعد قدومي من الحجّ ، فدخلت إلى الواثق فقال لي : بأيّ شيء أطرفتني من أحاديث العرب وأشعارهم ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين جلس إليّ أعرابي في بعض المنازل ، فحادثني ، فرأيت منه أحلى ما رأيت من الفتيان منظرا وحديثا وظرفا وأدبا ، فاستنشدته فأنشدني : سقى العلم الفرد الذي في ظلاله * غزالان مكحولان مؤتلفان إذا أمنا التفّا بجيدي تواصل * وطرفاهما للرّيب مسترقان « 1 » أرعتهما ختلا فلم أستطعهما * ورميا ففاتاني وقد رمياني ثم تنفّس نفسا ظننت أنه قد قطع حيازيمه « 2 » فقلت : مالك بأبي أنت وأمّي ؟ قال : وراء هذين الجبلين شجن ، وقد حيل بيني وبين المرور بهذه الجهات وهدر دمي ، فقلت له : زدني مما قلت فأنشدني : إذا ما وردت الماء في بعض أهله * حضور فعرّض بي كأنّك مازح فإن سألت عنّي حضور فقل لها * به غبر من دائه وهو صالح فأمرني الواثق فكتبت الشعرين له ، فلمّا كان بعد أيام دعاني وقد عمل فيهما لحنين في غاية الحسن فغنّاهما بمحضري ، فاستحسنتهما جدا وطربت لهما طربا تحقّقه منّي ، فأمر لي بمائة ألف درهم ، وقال لي : هل قضيت حق هديتك ؟ فقلت : نعم يا أمير المؤمنين وأطال اللّه بقاك ، وتمّم نعمته عليك ولا أفقدتها منك وبك ، فقال : ولكنك لم تقض حق جليسك الأعرابي ولا سألتني معونته على أمره وقد سبقت مسألتك ، وكتبت بخبره إلى صاحب الحجاز وأمرته بإحضاره ، وخطبت المرأة له ، وحمل صداقها من مالي ، فقبّلت يده ، وقلت : لك السبق إلى

--> ( 1 ) الأستراق : اختلاس النظر والسمع ، ومثله التسرق والمسارقة . ( 2 ) الحيازيم : ضلوع الفؤاد .