وذات طوق كأنما في * لحاظها شعشع الرحيق لها قميص بنفسجيّ * ما شابه الوشي والخلوق رقت قضيبا زبرجديّا * يقلها فوقه العقيق غدت ضحاء عليه تشدو * وما درت قلب من تشوق حمامة الأيك لست مثلي * وبيننا في الهوى فروق قد علم اللّه ما كتمنا * وأينا بالأسى خليق يا برقة الأبرقين لولا * أهلوك لم تشجني البروق عليك من بعدهم يلام * ختامه الأذفر السحيق « 1 » وهذا النفس الشعباني ربيع منور ، فسبحان مانحه : وله أيضا : ولم أنس إذ منّت عليّ بزورة * أراحت فؤادي من صدود ومن بين فعانقتها حتى وهي درّ عقدها * فقالت لخير ليت ذا إلا مرام حين فقلت لها هذا نثار مع اللقا * وفي ساعة التوديع أقضيك من عيني « 2 » ومن لم يرقص على سلافة هذا المقطوع فقد سحر به ، نعم ، البيت الأخير مأخوذ من قول ابن نباتة : أفديه لدن القوام منعطفا * يسلّ من مقلتيه سيفين وهبت قلبي له فقال : عسى * نومك أيضا فقلت : من عيني « 3 » لكن الجحافي أكسبه وزانة حلاوة وحسن سبك . وله أيضا : رعى اللّه من ودعتهم وكأنما * أودع نفسي من حجاب حشائي أشرت إليهم ما تركتم لصبكم * وقد صد نطقي كربتي وبكائي فقالوا سهادا واشتياقا على المدى * وسقما إلى أن تشتفي بلقاء فقلت خذوا نومي جزاء وسلوتي * ولذة عيشي بعدكم وغنائي

--> ( 1 ) نشر العرف 1 / 624 - 625 . ( 2 ) نشر العرف 1 / 624 . ( 3 ) ديوان ابن نباته المصري 533 .