وتدكّر ربّ الخورنق إذا أش * رف يوما وللهدى تفكير سرّه ماله وكثرة ما يم * لك والبحر معرضا والسدير فارعوى لبّه فقال وما غب * طة حيّ إلى الممات يصير ثم أضحوا كأنهم ورقا جفّ * فألوت به الصّبا والدّبور « 1 » وهند بنت النعمان التي تزوجها عدي ، هي صاحبة الدير المعروف بدير هند بالحيرة لأنّها تنصّرت وترهبت فيه ، وعاشت إلى ولاية المغيرة بن شعبة الكوفة لمعاوية ، وخطبها وهي عجوز كبيرة ليجمع بين ملك النعمان وابنته ، ففطنت له فامتنعت ولها أشعار وحكم . وصاحب الخورنق هو النعمان الأكبر بن الشقيقة وهي أمّه وكان سنمار عمّر له الخورنق فألقاه من أعلاه وقصّته مشهورة . ثم إن النعمان تنصّر بعد ذلك وهام على وجهه ، وإليه لمحت في ترجمة المولى ضياء الدين زيد بن محمد بن الحسن « 2 » بقولي : « ولو رآه النعمان لساح وترك الفخر وتزهّد » وفيه استخدام على مذهب ابن مالك بسطته في الحاء . وكان سبب تنصّره ما حكاه الأصفهاني في الأغاني : أنه خرج يتصيّد ومعه عدي فمرّ على مقابر الحيرة ، فقال له عدي : أبيت اللعن هذه تقول : أيّها الركب المخبون * على الأرض المجدّون وكما أنتم كنّا * وكما نحن تكونون فانصرف ودخلته رقّة ثم خرج مرّة أخرى فمرّ بالمقابر فقال عديّ : أبيت اللعن تقول هذه المقابر : من رآنا فليحدّث نفسه * أنه موف على قرني زوال « 3 » وصروف الدّهر لا يبقى لها * ولما تأتي به صمّ الجبال ربّ ركب قد أناخوا حولنا * يشربون الخمر بالماء الزّلال والأباريق عليها فدم * وجياد الخيل تردي بالحلال ( 4 )

--> ( 1 ) الأغاني 2 / 131 - 132 . ( 2 ) ترجمه المؤلف برقم 75 . ( 3 ) على قرن زوال : أي على طرف .