مما يعد لوجد به ، فارتجل السيد صلاح الحاضري وكان حاضرا وهو من أدباء صنعاء في زمنه : زاد غرامي به فزيّدني * بعدا عن المكثرين في عذلي فأعجب الوزير وأجازه . قال القاضي العلامة شمس الدين أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق « 1 » بلّ اللّه ثراه : أنشدني بعض إخواني للأديب الكاتب محمد أفندي بيتا قاله قبل بيت السيد صلاح الحاضري وهو : وخارجيّ العذار مذهبه * قد صار رفض الكرى عن المقل قال القاضي : فقلت أنا : مذ سلّ سيف الهموم جرّدني * بنصبه للهموم والشغل زاد القاضي ، رحمه اللّه تعالى الجارودي والناصبي ، وهي مقابلة صادقة . قلت : أما بيت الحاضري فإنما فضلته البديهة وإلّا فليس فيه إلّا مذهب ، وتلك شمل البيت ثلاثة أو اثنين . وما أحسن قول ناصر الدين حسن بن النقيب : يا مالكي ولديك ذلي شافعي * مالي سألت فما حببت سؤالي فوجدّك النعمان إن بليّتي * وشكايتي من جفنك الغزالي وله أيضا : بخالد الأشواق يحيى الدجى * يعرف هذا العاشق الوامق فخذ حديث الوجد عن جعفر * من دمع عيني أنه الصادق وعلى ذكر الأشعري ، فقد ظرف السعيد بن سناء الملك « 2 » بقوله : ورب عاق قال لي مرّة : * يا هاجري ظلما ولم أهجر معتزلي صرت قلت : اتّئد * واعتب على مبعرك الأشعري وعلى هذا الانتقاد للحسين ، فكل شيعي للأدب لا ينكر فضله .

--> ( 1 ) ترجمه المؤلف برقم 23 . ( 2 ) مرّت ترجمته بهامش سابق .