والحرّة : الأرض ذات الحجارة السود ، ورجلاء : قامت على أرجل وهو من البهائم ما يكون أحد أرجليه بيضاء يريد حجارة إحدى جانبيها أبيض . والأرجل من بني آدم : عظيم الرجلين . والحسي بكسر الحاء وإسكان السين المهملتين ثم ياء مثناة من تحت : واحد الأحساء وهي آبار تحفر في الرمل وفي بطون الأودية ، وبها سميت الإحساء المدينة المشهورة بناحية البحرين لكثرة هذه الحفائر بها . والرّكي ، الدلو : ومن أسمائه الذّنوب . ومن شعره أيضا وهو بديع [ من الكامل ] : حثّ المطي فهذه نجد * بلغ المدا وتجاوز « 1 » الحدّ يا حبّذا نجد وساكنها * لو كان ينفع حبّذا نجد وبمنحنى الوادي لنا رشأ * قد ظلّ حيث الظّال والرند هند ترى بسيوف مقلتها * ما لا ترى بسيوفها الهند « 2 » وذكر الثعالبي في اليتيمة ممّا يتغنّى به من شعر أبي محمّد الخازن : لا لعمري ما أنصفوا يوم بانوا * حلفوا لي أن لا يخونوا فخانوا شتتوا بالفراق شملي ولكن * جمع اللّه شملهم حيث كانوا « 3 » ومر شعره من جملة قصيدة [ من البسيط ] : لا يحسن الشعر ما لم تسترق له * حر الكلام وتستخدم له الفكر انظر تجد صور الأشعار واحدة * وإنما بالمعاني تعشق الصور والمعدمون من الإبداع قد كثروا * وهم قليلون إن عدوا وإن حصروا قوم لو انّهم ارتاضوا لما قرضوا * أو أنهم شعروا بالنقص ما شعروا « 4 » يعني أن وجودهم كعدمهم . وقد عدّ من المطالع المشعرة بالمقصود قوله

--> ( 1 ) في يتيمة الدهر : « وتزايد » . ( 2 ) يتيمة الدهر 3 / 326 . ( 3 ) لم أعثر عليها في اليتيمة . ( 4 ) يتيمة الدهر 3 / 325 .