وذكر الجاحظ : إن عبد اللّه بن العبّاس « 1 » لما دنت وفاته أوصى ابنه عليّا فقال : يا بني لا أرضى لك جوار ابن الزبير فإن قلبي قد تفتت من سوء جواره لنا ، فالحق ببني أبيك من بني عبد مناف بالشام ، ففعل ذلك ورضى عبد اللّه لولده جوار بني أميّة واختاره على جوار ابن الزبير . وممّا غنّى فيه أبو إسحاق إبراهيم الموصلي « 2 » من شعر أبي الطفيل واختاره إسحاق للواثق [ من الطويل ] : أيدعونني شيخا وقد عشت حقبة * وهنّ من الأزواج نحوي نوازع وما شاب رأسي من سنين تتابعت * عليّ ولكن شيّبتني الوقائع « 3 » ومن شعره يرثى ابنه طفيلا [ من البسيط ] : خلّى طفيل عليّ الهمّ فانشعبا * وهدّ ذلك ركني هدّة عجبا وابني سمية لا أنساهما أبدا * فيمن نسيت وكلّ كان لي وصبا « 4 » فاملك عزاءك إن رزء بليت به * فلن يردّ بكاء المرء ما ذهبا وليس يشفي حزينا من تذكّره * إلّا البكاء إذا ما ناح وانتحبا فإذ سلكت سبيلا كنت سالكها * ولا محالة أن يأتي الذي كتبا فما لفظتك من ريّ ولا شبع * ولا ظللت بباقي العيش مرتغبا « 5 »

--> ( 1 ) عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي . أبو العباس : حبر الأمة ، الصحابي الجليل ، ولد بمكة سنة 3 ق . ه ونشأ في بدء عصر النبوة ، فلازم رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم وروى عنه الأحاديث الصحيحة . وشهد مع عليّ الجمل وصفين . وكفّ بصره في آخر عمره . فسكن الطائف ، وتوفي بها سنة 68 ه له في الصحيحين وغيرهما 1660 حديثا . ولحسان بن ثابت شعر في وصفه وذكر فضائله . وينسب إليه كتاب في « تفسير القرآن - ط » جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه في كل آية فجاء تفسيرا حسنا ، وأخباره كثيرة . ترجمته في : الإصابة ، ت 4772 وصفة الصفوة 1 : 314 وحلية 1 : 314 وذيل المذيل 21 وتاريخ الخميس 1 : 167 ونكت الهميان 180 ونسب قريش 26 وفي المحبر 289 : أنه كان ممن يرى المتعة ، وأنظر فهرسته ، الاعلام ط 4 / 4 / 95 . ( 2 ) مرّت ترجمته بهامش سابق . ( 3 ) الأغاني 15 / 142 ، 144 - 145 ، كاملة في شعره / القطعة 4 . ( 4 ) الوصب بالفتح : المرض والوجع الدائم ، والجمع أوصاب ، أخبار شعراء الشيعة 26 . ( 5 ) المرتغب : الراغب . الأغاني 15 / 148 - 149 .