يوسف بن يحيى الصنعاني

202

نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر

وذكر أبو الفرج : إن المنصور لما حبس عبد اللّه بن الحسن وقتل ولديه محمد وإبراهيم أنشد سديف قصيدة رائية مدحه بها وذكر خبر ابن عبد اللّه بقوله [ من الكامل ] : يا سوئتا للقوم لا إذ لم يلو * كفوا ولا كانوا من الأحرار فقال : أتحضض عليّ يا سديف ، قال : بلا أؤنبهم يا أمير المؤمنين . وقتيل المهراس : هو يحيى بن زيد « 1 » ، وقد مرّت الإشارة إليه عند ذكر أبيه . وقتيل حرّان : هو إبراهيم الإمام بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس ، أشخصه مروان بن محمد عن الحميمة إلى حران حين بلغه أن المسوّدة تدعو إليه ، ثم أدخل رأسه في جراب فيه نورة وشدّه عليه حتى مات ، ثم صلبه . ورأيت في بعض المجاميع أن إبراهيم بن المهدي ركب مع أخيه الرشيد في زورق للنزهة في الدجلة ، وكان الرشيد يحب منادمته لعلمه ، فقال له : يا إبراهيم أي الأسماء أشرف وأسعد ؟ قال : يا أمير المؤمنين اسم محمد رسول اللّه ، ثم قال : من قال اسم هارون خليفته ؟ قال : فأي الأسماء اشأم ؟ قال : إبراهيم ، قال : فزبرني وقال : يا جاهل أليس هو خليل الرحمن ، قلت بشؤم : اسمه لقى من النمرود ما لقى حتى رماه بالمنجنيق إلى النار ، لولا أن جعلها اللّه بردا وسلاما ، قال : ويحك فهو اسم إبراهيم بن رسول اللّه ، قلت بشؤم : اسمه لم يعمره ، قال : فهو اسم إبراهيم الإمام ، قلت : بشؤمه حبسه مروان ثم غمّه في جراب النورة ، وأزيدك يا أمير المؤمنين ، إبراهيم بن الأشتر قتل ، وإبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن قتل ، قال إبراهيم : فبينا أنا في حديثه إذ صاح ينادي آخر : يا إبراهيم عد ويلك ، ثم ناده يا إبراهيم ، يا عاض بظر أمه ، ويلك مد ، فالتفتّ إلى الرشيد فقلت : بقي لك شيء بعد هذا ، واللّه ما في الدنيا اسم أشأم منه ، والسلام ، فضحك الرشيد حتى استلقى ، وأمر لي بمائة ألف درهم . قلت : ما في شؤم إبراهيم بن المهدي شك ، فإنه حرم الخلافة ، وأهين وكان ناصبيا ، ولقد تتبعت أنا من اسمه إبراهيم فما وجدته نال سعادة دنيوية ولا

--> ( 1 ) الأغاني 16 / 143 ، أعيان الشيعة 34 / 24 ، شعر سديف 21 . ( 2 ) في هامش الأصل : « وقيل : حمزة بن عبد المطلب » .