وإذا صحوت فما أقصر عن ندى * وكما علمت شمائلي وتكرّمي وله رحمه اللّه تعالى في فرس وهبه له أخوه جمال الدين علي بن يحيى : احذر تقيس على عليّ غيره * ليس الأسافل والأعالي تستوي لو لم يكن بحر المكارم والندى * ما جاد لي من فيضه باللولوي والبيت الذي صدّرت به ذكره وهو : أخ لي معسول الضمير وبعضهم * حميم على إخوانه وغساق وهو من قصيدة كتبها إليّ ، وقد كاتبني بقصائد طنّانة ضمنها ديوانه ، وهو مجيد سبّاق في فنون الشعر الأربعة ، وله موشّحات . ورأيت بخطّه في الشعر الموّال : يا خل لا تعتقد إني أباريقك * سأمزج رضابك مع خمرة أباريقك راضي بحبّك على ظلمك وداعي لك * من قبل نبيك وفي ساعة وداعي لك ومن منثوره رحمه اللّه تعالى في أثناء تقريظ ديوان ، وأودعه من شعره ما يغني به البديع ، يرتد مسلم لو وعاه عن قول الشعر ويتوب عن المعاودة للخليع ، فلو نظم في الزمن القديم لأخرج الخليل عن الكعبة الملعقات السبع ، ولما روى غيره شيئا من قوافي الشعر وفقرات السجع ، ولو رآه صاحب الريحانة لعد ريحانته بالنظر إليه من القول ، أو صاحب قلائد العقيان لنثر قلائده بين الحصى في مجاري السيول ، ولو شامه صاحب القطر النباي « 1 » لصناع قطره على لجّ بحره الفائض ، أو صاحب الغيث لقال كان كتابي هذا كامل حتى أصابه هذا العارض ، ولو تلي على الحسناء لأظهر بها رقيق ألفاظه كما تطرب بصوتها الرخيم ، ولتوهمته سرق من حلية جيدها فجعلت كما قال المنازي : « تلمس جانب العقد النظيم » . وكانت وفاته يوم عيد النحر سنة أربع ومائة وألف بصنعاء ، ودفن بحربة الروض . رحمه اللّه تعالى وتجاوز عنه وقدس سره : وإذا الثرى عفّى على حسن * فعفى الثرى عن وجهه الحسن

--> ( 1 ) كذا في الأصل .