فقال « 1 » : ومن وصفه في زهر القرنفل الصّعب الاجتنا بجبل الفتح ، وقد وقّع له مولانا الغنىّ « 2 » باللّه بذلك ، فارتجل قطعا . منها : أتوني بنوّار يروق نضارة * كخدّ الذي أهوى وطيب تنفّسه وجاءوا به من شاهق متمنّع * تمنّع ذاك الظّبى في ظل مكنسه رعى اللّه منه عاشقا متقنّعا * بزهر حكى في الحسن خدّ مؤنّسه « 3 » وإن هبّ خفّاق النّسيم بنفحة * حكى عرفه طيبا قضى بتأنّسه « 4 » * * * قال « 5 » : وكنت من إعمال الفكر في عدة تماثيل ، « 6 » أصف فيها ما تكوّن من هذا « 6 » الزهر على حالة تحشر لها النفس بتحريك نازع الاقتدار ؛ ويصرف عنها الخاطر إكبارا « 7 » لأن « 8 » أكون فاتح هذا الباب من غير وطئة « 9 » ثابتة في اسمه ومنتهاه ، حتى رأيت في ذكر معزاه ما ترى ، فقلت فيه عدّة مقاطيع . منها « 10 » : وجنّى من القرنفل يبدي * لك عرفا من نشره بابتسام فوق سوق كأنها من أباري * ق الحميّا مساكب للمدام « 11 »

--> ( 1 ) أزهار الرياض 2 / 39 ، ونفح الطيب أيضا 10 / 37 ، 38 . ( 2 ) في الأصول : « المغنى » ، وفي خلاصة الأثر : « المستعين » ، وكل ذلك خطأ . ( 3 ) في ا : « عاشقا متمنعا » ، وفي ب : « عاشقا متفتقا » ، والمثبت في : ج ، وخلاصة الأثر ، وأزهار الرياض ، ونفح الطيب . ( 4 ) سقطت « قضى » من : ا ، وهي في : ب ، ج ، وأزهار الرياض ، ونفح الطيب ، وفي خلاصة الأثر : « يفي بتأنسه » . ( 5 ) أي المترجم . ( 6 ) في ب : « أصف فيها تكون هذا » ، وفي ج : « أصف بها تكون من هذا » ، والمثبت في : ا ، وفي خلاصة الأثر : « أصفه بها تكون من هذا » . ( 7 ) ساقط من : ب ، وفي ج : « إكبار » ، والمثبت في : ا ، وخلاصة الأثر . ( 8 ) في ب ، ج : « إلا أن » ، والمثبت في : ا ، وخلاصة الأثر . ( 9 ) في ب : « وطيته » ، والمثبت في : ا ، ج ، وخلاصة الأثر . ( 10 ) الأبيات في خلاصة الأثر 2 / 394 . ( 11 ) في الأصول : « مساكبا » ، والتصويب من خلاصة الأثر .