مهج العاشقين منذ قديم * خلصت للبلاء والتّنكيد من لقلبى بأغيد قصم القل * ب بعضب من الّلحاظ حديد « 1 » ألف النّفرة التي تعقل العق * ل وتذرى الدموع فوق الخدود * * * وكتب إلى والدي « 2 » : حيّتك فضل اللّه دي * مة سؤدد نشأت بمجدك « 3 » وعلتك أنوار السّعا * دة فاغتنم إشراق سعدك « 4 » وكذا الفضائل والفوا * ضل والمكارم حشو بردك أما القريض ونسجه * فلأنت فيه نسيج وحدك بك جلّق فخرت كما * بأبيك قد فخرت وجدّك « 5 » مولاي فكرى قاصر * عن أن يحيط بكنه حدّك « 6 » فاعذر ودم بمسرّة * تبقى على الدّنيا كودّك « 7 » * * * فراجعه بقوله « 8 » : هل زهر روض أم زوا * هر أنجم أو درّ عقدك « 9 » أم روضة قد فاح من * ريّا رباها عرف ندّك

--> ( 1 ) في ا : « من لقلبى من أغيد قسم القل * ب » ، وفي سلك الدرر : « من لقلبى بأغيد قسم القل * ب » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 2 ) سلك الدرر 1 / 188 . ( 3 ) في ب ، ج : « حبتك فضل اللّه » ، والمثبت في : ا ، وسلك الدرر . ( 4 ) في ج : « وعليك » ، والمثبت في : ا ، ب ، وسلك الدرر ، وفي ا : « أنواء السعادة » ، وفي سلك الدرر : « أنواع السعادة » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 5 ) هذا البيت ساقط من : ب ، وهو في : ا ، ج ، وسلك الدرر . ( 6 ) في ا ، ج : « بكنه مدك » ، والمثبت في : ب ، وسلك الدرر . ( 7 ) في سلك الدرر : « تبقى على الدنيا بودك » . ( 8 ) سلك الدرر 1 / 188 . ( 9 ) في ب : « أم ورد عقدك » ، وفي سلك الدرر : « أم در عقدك » ، والمثبت في : ا ، ج .