28 محمود المجتهد « * » مجتهد المذهب الكلامىّ ، يقوّم منه ما اختلّ ، ويصحّح من تراكيبه التي داخلها الجهل المركّب ما اعتلّ . بلسان ينقّى الكلف ، إلا أنّه كلف بتلك الكلف . وهو في تقييده وضبطه ، وحلّه « 1 » لتشبّك الغرض « 1 » وربطه . في حدّ لا يأتي عليه تحديد ، ولا يعبّر « 2 » عنه لسان « 3 » حديد . وله حديث يزرى عذوبة بالرّضاب ، وتحلّم يستخفّ راسية الهضاب . فلذا هو بطيب العشرة مذكور ، وبألسنة الظّرفاء محمود ومشكور . والرّغبات إليه نازعة ، وعلى « 4 » معاشرته متنازعة . تسندعى إيثاره وإدناه ، وتملأ بماء النّعيم إناه . وهو لا يؤثر الرّجعة ، إلا إذا استمرع النّجعة . وإذا حضر ارتمى قبل الاقتداح شراره ، وفرى قبل الانتضاء غراره .

--> ( * ) محمود بن أبي بكر ، الشهير بالمجتهد ، الشافعي ، الدمشقي . كان فاضلا ، كثير الاطلاع ، حلو النكتة ، لطيف المخاطبة . قرأ بدمشق ، وحصل حتى برع في الفنون العربية ، خصوصا النحو ، فإنه كان فيه وحيدا ، وألف فيه « حاشية » على « شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك » . توفى سنة سبع وستين وألف . خلاصة الأثر 4 / 317 . ( 1 ) في ب : « لسبك القريض » ، وفي ج : « لتشبك العرض » ، والمثبت في : ا . ( 2 ) في ا : « يعير » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 3 ) في ج : « بلسان » ، والمثبت في : ا ، ب . ( 4 ) في ا : « وإلى » ، والمثبت في : ب ، ج .