بواسط « 1 » سنة ثمان وعشرين وخمسمائة ، وتفقه على : والده ، وأبي النجيب السهروردي « 2 » ، والإمام محمد بن يحيى ، وسمع من : أبي الوقت ، وابن ناصر ، وعبد الله الفراوي . وروى الكثير « 3 » وولي تدريس النظامية . قال أبو شامة : كان عالما ، عارفا بالتفسير والمذهب والأصلين والخلاف ، دينا صدوقا . وقال الذهبي « 4 » : كان عالما بمذهب الشافعي والخلاف والحديث والتفسير ، كثير الفنون ، ( ومؤلف في التفسير ) « 5 » . قرأ بالعشرة على ابن تركان « 6 » . روى عنه : ابن خليل « 7 » ، والضياء « 8 »

--> ( 1 ) في الأصل ( واسطة ) بزيادة هاء التأنيث ، وهو خطأ . و ( واسط ) من أعظم مدن العراق . معجم البلدان : 5 / 347 . ( 2 ) عبد القاهر بن عبد الله بن محمد ، العالم المفتي الزاهد ، كان يحفظ « الوسيط في التفسير » للواحدي . توفي سنة 563 ه . سير أعلام النبلاء : 20 / 475 . ( 3 ) في الأصل ( الكبير ) بالباء الموحدة ، وهو خطأ . ( 4 ) كذا في الأصل وطبقات السيوطي ، والكلام الآتي ساقه الذهبي في تاريخ الإسلام منسوبا لابن الدبيثي وكذا فعل السبكي . ( 5 ) عبارة ( ومؤلف في التفسير ) ليست من كلام ابن الدبيثي . ( 6 ) أبو يعلى محمد بن سعد بن تركان . كذا في غاية النهاية : 2 / 370 . ( 7 ) أبو الخطاب محمد بن أحمد بن خليل السكوني ، الأندلسي ، شيخ البلاغة والإنشاء . توفي سنة ( 652 ه ) . سير أعلام النبلاء : 23 / 299 . ( 8 ) ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي ، الإمام الحافظ . توفي سنة 643 ه . سير أعلام النبلاء : 23 / 126 .