له معرفة بالحساب والضبط ولي عدة انظار منها نظر السيبائية خارج باب الجابية وكان عاقلا نبيلا وعنده تدين وكان من فقراء الشيخ عمر العقيبي ومريديه الذين امتحنهم وباشر نيابة النظر في الجامع بعفة وضبط اوقافه وزاد في معالم المرتزقة واحدث فيه تراقي ووظائف منها ربعتان « 1 » لولديه وجزآن « 2 » ووسّع باب السّيورية « 3 » خارج باب العنبرانية وكان كباب سوق الحرير ضيّقا يزدحم الناس فيها عند الخروج من الصلوات خصوصا يوم الجمعة ومع الجنائز وكانت نعوش الموتى تخرج من الباب بعسر وصارت النعوش تخرج منه بيسر ويقلّ زحام الناس فيه ومات ولداه احمد وعمر في شهر واحد قبل موته بنحو سنتين وفرغ عن نيابة النظر بالجامع الأموي قبل موته لعبد اللطيف ابن إبراهيم ابن موسى الشهير بابن فرعون صهر الشيخ شمس الدين ابن المنقار ومات في ذي الحجة سنة ست وتسعين بتقديم المثناة وتسعمائة رحمه اللّه تعالى . أبو بكر ابن علي ابن الحصين أبو بكر ابن علي الحجار المعروف بابن الحصين « 4 » امام جامع سويقة الحجارين بحلب [ 280 ] كان شيخا معمّرا منوّرا محبوبا عند الأكابر والأصاغر مولده بحلب سنة سبعين بتقديم السين وثمانمائة ووفاته سنة سبع بتقديم السين وستين وتسعمائة رحمه اللّه تعالى رحمة واسعة . أبو بكر ابن وفاء المجذوب الحلبي أبو بكر ابن وفاء المجذوب الحلبي كان أبوه مؤذنا صالحا يؤذن بمنارة مسجد سويقة علي بحلب [ و ] كان قبل الجذب تابعا لبعض الحكماء الروميين وسافر معه إلى دمشق فرأى بها واحدا من الأولياء وقد بلغني انه الشيخ [ محمد « 5 » ] الزغبي فاخذ يتردد اليه ودعا اللّه تعالى ان يصرف عنه الدنيا فلم يسعه الا ترك ما معه من حطامها وجذب وعاد إلى حلب مجذوبا وصار يأوي إلى محلة مقابر الغرباء وما والاها وكان لا يرى كثيرا الا بين المقابر وكان يكاشف الواردين عليه فيقبض حينا ويبسط وكثيرا ما يرى على رأسه طاقية فيجيئه بعض الناس بطاقية أخرى فيضعها له فوق الأولى وهو لا يبالي فيجاء بثالثة فتوضع فوقها وهو لا يكترث بما « 6 » صنع به وكان يقد النار ويضع فيها ما يأتيه من أموال الظلمة ونحوها وكان تألفه

--> ( 1 ) من « ج » : وفي الأصل بقعتان . ( 2 ) في « ع » : وجزء ثان . ( 3 ) في « ع » : السيوديه . وفي « ج » : المرور به . ( 4 ) غير واضحة في الأصل . وفي « ع » وفي « ج » : الحصينة . ( 5 ) زيادة من « ع » . وقد وردت ترجمة محمد الزغبي سابقا في موضعين . ( 6 ) في الأصل : مما .