القاضي شهاب الدين ابن القاضي جمال الدين الباعوني الدمشقي الشافعي ولد سنة تسع وخمسين وثمانمائة وحفظ المنهاج وغيره وسمع على عمّه البرهان الباعوني والبرهان ابن مفلح والبرهان الأنصاري المقدسي والبرهان الأذرعي [ و ] ولده الشهاب الأذرعي والقطب الخيضري والزين خطاب وجمع عدة دواوين قال ابن طولون وكان قليل الفقه كثير الأدب وسافر إلى مصر مرارا وتوفي ليلة السبت حادي عشر رمضان سنة عشر وتسعمائة ( احمد ابن يوسف الخالدي ) احمد ابن يوسف الخواجا المتصوف شهاب الدين ابن الشيخ المتصوف المعمّر زين الدين الخالدي الدمشقي الحنفي قال ابن طولون انشدني لنفسه في قضاة زمانه : قضاة زماننا احتجوا بعلم * وما لهم على ذاك اجتماع فاضحى العلم منفردا ينادي * اضاعوني وايّ فتى أضاعوا توفي يوم الأحد سابع عشر رجب سنة اربع وعشرين وتسعمائة وقد بلغ الثمانين عن دنيا واسعة ودفن بالحمرية على والده رحمه اللّه تعالى ( احمد ابن شكم ) احمد الشيخ العالم العلامة الصالح الناسخ شهاب الدين الشهير بابن شكم الدمشقي الصالحي اشتغل على الشيخ بدر الدين ابن قاضي شهبة والشيخ نجم الدين ابن قاضي عجلون وغيرهما وكان على طريقة حميدة ساكنا في أموره مطّرحا نحيف البدن على وجهه اثر العبادة وانتفع عليه جماعة من أهل الصالحية وغيرهم في علوم سيّما العربية توفي يوم الأربعاء ثامن عشر رمضان سنة ثلاث وتسعمائة رحمه اللّه تعالى ( احمد الغمري ) احمد الشيخ العارف باللّه تعالى سيدي أبو العباس الغمري القاهري كان رضي اللّه تعالى عنه جبلا راسيا وطودا راسخا في العلوم والمعارف وهو ممن صحبه شيخ الاسلام الجد من أولياء اللّه تعالى وكان رضي اللّه تعالى عنه يحب بناء المساجد والجوامع حتى قيل إنه بنى خمسين جامعا منها جامعه المعروف به بمصر وجامعه بالمحلة كان معانا في نقل العمد والرخام وغيرها من الكيمان ( في الشذرات 8 : 26 ) « 1 » والبلاد الكفرية حتى أن عمد جامعه بمصر والمحلة يعجز عن نقلها سلطان وذكر عنه امام جامعه بمصر سيدي الشيخ امين الدين ابن النجار انه أقام صف العمد التي على محراب جامعه المذكور كلها في ليلة واحدة والناس نائمون وكان الفعلة قد باتوا على أن يقيموها بكرة النهار فأصبحوا فوجدوا عمد الصف الأول كلها قائمة

--> ( 1 ) كذا بالأصل